-
11
عدد النتائج : 540
في البحث عن (التحلل من الإحرام)
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولو لم أسق الهدي لأحللت
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
من أهل بالعمرة ولم يهد فليحل ومن أهل بعمرة فأهدى فلا يحل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أيرجع أصحابك بحج وعمرة وأرجع أنا بحج؟ فقال أما كنت طفت ليالي قدمنا؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
يسعك طوافك لحجك ولعمرتك فأبت
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
فمنا من أهل بحج وعمرة معا ومنا من أهل بحج مفرد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إني قلدت هديي ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من الحج
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين حفصة بنت عمر
إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
فأمرنا فجعلناها عمرة فحل لنا الحلال حتى سطعت المجامر بين النساء والرجال
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فأما من أهل بالعمرة فحل وأما من أهل بالحج أو جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتى يوم النحر
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
أن عروة قال لابن عباس رضي الله عنهما أضللت الناس يا ابن عباس قال وما ذاك يا عرية ؟ قال تفتي الناس أنهم إذا طافوا بالبيت فقد حلوا وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يجيئان ملبيين بالحج فلا يزالان محرمين إلى يوم النحر قال ابن عباس بهذا ضللتم ؟ أحدثكم عن رسول
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بم أهللت ؟ قال قلت أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل ففعلت فأتيت امرأة من قيس ففلت رأسي فكنت أفتي الناس بذل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
أن عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت ؟ قال أهللت بما أهل به نبي الله صلى الله عليه وسلم قال فإني لولا أن معي الهدي لحللت
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الإباحة للحاج أن يهل بإهلال أخيه وإن لم يسمع إهلاله بأذنه بعد أن يعلم أن ذلك بعده
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة وأهدى فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بعمرة فلم يهد فليحل ومن أهل بعمرة فأهدى فلا يحل ومن أهل بحج فليتم حجه قالت عائشة وكنت ممن أهل بعمرة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب التمتع > ذكر أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم أصحابه الذين أحلوا بالعمرة ولم يسوقوا هديا أن يحلوا
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الثاني حتى إذا كنا بالبيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن ورائه كلهم يريد أن يأتم به يلتمس أن يقول كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنوي إلا الحج ولا نعرف غيره ولا نعرف الع
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج فلما كنا بسرف أو قريبا منها أمر النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر فقلت ما هذا؟ قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي الجزء الثاني حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فأمر أصحابه من كان منهم أهل ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالحج فتدارك الناس المدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلقنا معه لا نعرف إلا الحج وله خرجنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ينزل عليه القرآن وه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
خرج النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وأمر أصحابه أن من كان منهم أهل بالحج ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت رأسي وسقت هديي ول
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
قالت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب فسخ الحج بالعمرة
أن أبا أيوب خرج حاجا حتى إذا كان بالبادية من طريق مكة أضل رواحله وأنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فإذا أدركت الحج قابلا حج وأهد ما استيسر من الهدي
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل أن يطلع الفجر
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم إلا النساء والطيب
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الطيب للحل بعد رمي الجمرة وقبل زيارة البيت
قال عمر إذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الطيب للحل بعد رمي الجمرة وقبل زيارة البيت
من لم يكن معه هدي فليحلل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب يجزئ القارن بحجه وعمرته طواف واحد وسعي واحد