عدد النتائج : 63
في البحث عن (صيد ا لمحرم الناسي والجاهل والمخطئ)
قتل الصيد خطأ هل فيه جزاء أم لا ؟
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الحج > القول في الجنس الثالث أحكام الأفعال > القول في أحكام جزاء الصيد
المحرم إذا قتل الصيد خطأ
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
المحرم إذا قتل الصيد عمدا أو خطأ
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الفدية > مسألة حكم تكرار المحظور
قتل الصيد ناسيا أو جاهلا (المحرم )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الفدية > مسألة ما لا يمكن إزالته من المحظورات لا فرق بين سهوه وعمده
قتله ناسيا لإحرامه أو رمى صيدا وهو يظن أنه ليس بصيد
تفسير النسفي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
المحرم إذا قتل مرارا ناسيا لإحرامه
تفسير ابن عطية > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
قتل الصيد (في الحرم)
تفسير الجلالين > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل
ومن قتله منكم متعمدا
أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى ومن قتله منكم متعمدا
كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمة ولا مريدا غيره وأخطأ به فقد أحل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمة وأراد غيره فأخطأ به فذلك العمد المكفر عليه النعم
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
عن عمرو بن دينار قال رأيت الناس يغرمون في الخطأ
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم وما ليست له رخصة وما يكفر عليه النعم عند البيت
كان مجاهد يقول من قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمه ولا مريدا غيره فأخطأ به فقد أحل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمه أو أراد غيره فأخطأ به فذلك العمد المكفر عليه النعم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم وما ليست له رخصة وما يكفر عليه النعم عند البيت
والخطأ والعمد في قتل الصيد ( للمحرم )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 82 إلى 99
إذا لم يقتله المحرم عمدا ولا خطأ ولكنه كان سببا لقتله ( الصيد )
التبصرة > كتاب الحج الثالث > باب الجزاء على من قتل صيدا عمدا أو خطأ أو كان سببا لقتله > فصل في تسبب المحرم في القتل
في قوله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا قال متعمدا لقتله ناسيا لإحرامه فذلك الذي يحكم عليه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
في قوله عز وجل ومن قتله منكم متعمدا قال لا أرى في الخطأ شيئا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم
ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمه ولا مريدا غيره فأخطأ به
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب قتل المحرم صيدا عمدا أو خطأ
ومن قتله منكم متعمدا قال فقتله ناسيا لحرمه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب قتل المحرم صيدا عمدا أو خطأ
خرجنا حجاجا فكثر مراء القوم أيهما أسرع معنا الفرس أو الظبي فسنح لنا ظبي والسنوح هكذا قال سفيان يمينا وشمالا فرماه رجل منا فما أخطأ خششاءه فركب ردغه فمات فأسقط في يديه فأتى عمر رضي الله عنه وهو بمنى فجلس بين يديه فاقتص عليه القصص فقال كيف أصبته أخطأ أم عمد
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
الجزاء على كل من أصاب الصيد من المحرمين على الخطإ والعمد جميعا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
حججت أنا وصاحب لي فرأينا ظبيا قال فقال أو قلت لصاحبي أتراك تبلغه ؟ قال فأخذ صاحبي حجرا فرماه فأصاب خشاءه فقتله فأتى عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر أعمدا قتلته أم خطأ ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
أن كعبا قال لعمر أن قوما استفتوني في محرم قتل جرادة فأفتيتهم أن فيها درهما فقال إنكم يا أهل حمص كثيرة دراهمكم تمرة خير من جرادة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
اعتمرت أنا وصاحب لي فمر بضب فأوطأه فأتى عمر فسأله فقال يا زيد بن جابر ما تقول فيها ؟ قال أنت أعلم قال إن الله عز وجل يقول ( يحكم به ذوا عدل منكم ) قال فيه جدي قد جمع الجزء الثاني الماء والشجر قال صدقت
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الأرنب يصيبها المحرم قال فيه حلان من الغنم جدي أو عناق
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
أن رجلا ألقى جوالقا على يربوع فحكم فيه عبد الله جفرا أو جفرة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية
كنت عند عبد الله بن عمرو بن العاص فسئل عن محرم أصاب أرنبا فقال لي قل فيها يا عمرو قال قل أنت أعلم مني قال إن الله عز وجل يقول ( يحكم به ذوا عدل منكم ) قال الجزء الثاني قلت فيها ولد شاة قال عبد الله بن عمرو فيها ولد شاة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم الآية