عدد النتائج : 1441
في البحث عن (استعمال المحرم الطيب)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > باب ما يلبس المحرم من الثياب
أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه إما قال قميص وإما قال جبة وبه أثر صفرة فقال أحرمت وهذا علي فقال انزع إما قال قميصك وإما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > لبس المحرم وطيبه جاهلا
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وهذه علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك؟ قال كنت أنزع هذه المقطعة وأغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلى ا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > لبس المحرم وطيبه جاهلا
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وبه أثر صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > لبس المحرم وطيبه جاهلا
المحرم يشم الريحان ويدخل الحمام وينزع ضرسه ويفقأ القرحة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > شم الريحان
ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > يدهن المحرم جسده دون رأسه ولحيته بما ليس بطيب
لا تطيبي وأنت محرمة ولا تمسي الحناء
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > لبس المعصفرات
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالميت الحرام أن يغسل بماء وسدر
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > الغسل بعد الإحرام
فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > المحرم يموت
توفي وهو محرم فلم يخمر رأسه ولم يقربه طيبا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > المحرم يموت
أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله وإحرامه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > ما يحل بالتحلل الأول
كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث من إحرامه
شرح السنة > كتاب الحج > باب التطيب عند الإحرام
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ز
شرح السنة > كتاب الحج > باب ما يجتنب المحرم من اللباس
المحرم ممنوع عن الطيب في بدنه وثيابه رجلا كان أو امرأة
شرح السنة > كتاب الحج > باب ما يجتنب المحرم من اللباس
سئل عثمان عن المحرم هل يدخل البستان؟ قال نعم ويشم الريحان
شرح السنة > كتاب الحج > باب ما يجتنب المحرم من اللباس
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وهذه علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك؟ قال كنت أنزع هذه المقطعة وأغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صل
شرح السنة > كتاب الحج > باب من أحرم في ثيابه
عن عائشة قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم بأطيب ما نجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته
شرح السنة > كتاب اللباس > باب التطيب
لا تلبس المرأة المهلة الثياب المطيبة وتلبس المعصفرة ولا أرى الصفرة طيبا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب ما يجوز للمرأة المحرمة لبسه وما لا يجوز
عن أبي هريرة قال راح عثمان إلى مكة حاجا وأدخلت على محمد بن جعفر امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا وعليه ردع من الطيب وملحفة معصفرة مفدمة فأدرك الناس بمكة قبل أن يروحوا فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال [أتلبس] المعصفر وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في المعصفر
عن أبي هريرة قال راح عثمان بن عفان حاجا ومعه علي فدخل على محمد بن جعفر امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا فلحق بالناس بمكة فرآه عثمان بن عفان وعليه ردع المعصفر وردع طيبه فانتهره وأفف فقال له عثمان أتلبس المعصفر وقد نهى عنه يعني رسول الله (صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في المعصفر
حظر الله عز وجل في الإحرام على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الثياب التي قد مسها الورس والزعفران
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
لا تلبسوا ثوبا مسه ورس أو زعفران يعني في الإحرام
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية