عدد النتائج : 1441
في البحث عن (استعمال المحرم الطيب)
تطيب ناسيا لإحرامه أو جاهلا بتحريم الطيب لم تلزمه الفدية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الثاني من محظورات الإحرام الطيب
لصق الطيب ببدنه أو ثوبه على وجه لا يوجب الفدية وإن كان ناسيا أو ألقته الريح عليه فعليه أن يبادر إلى غسله أو معالجته بما يقطع رائحته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الثاني من محظورات الإحرام الطيب
اعتبار الطيب للمحرم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الأول فضائل الحج ومكة والمدينة > الفصل الثاني في ذكر شروط وجوب الحج وأركانه وواجباته ومحظوراته > محظورات الحج والعمرة > الثاني من محظورات الإحرام الطيب
من محظورات الإحرام اللباس والطيب والتغطية
جامع المسائل > رسالة في قوله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه
أن رجلا قال يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا ؟ قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا الخفين إلا ألا يجد أحدكم نعلين فيقطعهما أسفل من الكعبين ولا ثوبا مسه ورس أو زعفران
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا الجزء الثاني عشر البرانس ولا الخفاف إلا ألا يكون نعال فخفين دون الكعبين ولا ثوبا مصبوغا بورس أو زعفران
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا الخفين إلا ألا يجد نعلين ولا ثوبا مسه زعفران أو ورس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى النساء في الإحرام عن القفاز والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
رأيت وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > مجاهد عن عائشة
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المحرم ؟ فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا خفين إلا أن يجد نعلين فإن لم يجد نعلين فليقطعهما حتى أسفل من الكعبين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الرجال الخفاف في الإحرام
أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة وعليه أثر خلوق أو صفرة وهو بالجعرانة قال كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ قال فأنزل على النبي عليه السلام قال صفوان فقلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وددت أني قد رأيت النبي عليه السلام قد أنزل عليه الوحي فلما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس مما يعلم يقينا أنه لم يقله رأيا وإنما قال توقيفا لا وحي إلا القرآن
إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة وعليه أثر الخلوق فقال كيف أفعل في عمرتي ؟ فنزل الوحي فستر بثوب وكان أمية يحب أن يراه صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي الحديث
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب ما يجتنبه المحرم
في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال هي في قراءة عبد الله ( إلى البيت ) قال لا تجاوز بالعمرة البيت فإذا أحصرتم فإذا أهل الرجل بالحج فأحصر بعث بما استيسر من الهدي فإن هو عجل قبل أن يبلغ الهدي محله فحلق رأسه أو مس طيبا أو تداوى بدواء كان عليه فدية من
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليها خلوق أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرني أصنع في عمرتي؟ قال وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت أني أرى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قال فرف
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب عمرة النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في محرم مات قال لا تخمروا وجهه واغسلوه بماء وسدر فإنه يبعث يوم القيامة يلبي
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها بأي الطيب؟ فقالت بأطيب الطيب
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والإحرام
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
رأيت ابن عباس محرما وإن على رأسه لمثل الرب من الغالية
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو مضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وهذه علي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
أمر غير محرم بغسل الصفرة عنه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
وجد ريحا طيبا وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب؟
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى النساء في إحرامهن عن لبس القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا أو خزا أو حليا أو سراويل أو قميصا أو خفا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب تلبية المرأة وإحرامها
كنا نخرج إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهانا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب تلبية المرأة وإحرامها
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب ما يجتنبه المحرم > باب ما يلبس المحرم من الثياب