عدد النتائج : 121
في البحث عن (تعيين الإحرام)
( حكم الإحرام بالحج ورده إلى العمرة )
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث قدمنا مع رسول الله ونحن نقول لبيك بالحج
أحرموا بالحج وردوه إلى العمرة
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث قدمنا مع رسول الله ونحن نقول لبيك بالحج
( فسخ الحج إلى العمرة )
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث قدم رسول الله وأصحابه صبيحة رابعة
فسخ الحج إلى العمرة
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة > حديث قدم رسول الله وأصحابه صبيحة رابعة
اللهم إني أريد الحج فيسره لي وتقبله مني (الدعاء عند الإحرام )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الحج > فصل ما يستحب فعله لمن أراد أن يحرم
الإحرام المعين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية > مسألة لبى يريد الإحرام ولم ينو حجا ولا عمرة فله الخيار أيهما شاء
أحرم إحراما معينا لحج أو عمرة أو أحرم موقوفا ثم صرفه إلى حج أو عمرة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية > مسألة لبى يريد الإحرام ولم ينو حجا ولا عمرة فله الخيار أيهما شاء
اقتصر على الإحرام بالعمرة وأتى بأعمال القران
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > باب الإحرام > فصل إذا أحرم عمرو بما أحرم به زيد جاز
التعدد في الحج
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها > الجمع بين عبادتين بنية واحدة
أحرم نذرا ونفلا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها > الجمع بين عبادتين بنية واحدة
أحرم نذرا ونفلا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها > الجمع بين عبادتين بنية واحدة
من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران
الإحرام بنسك معين من عمرة أو حجة
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران
الإحرام ينعقد بالنية والتلبية
التبصرة > كتاب الحج الأول > باب في الاغتسال للإحرام والتلبية والنية في ذلك > فصل انعقاد الإحرام
أراد أن يهل بالحج مفردا فأخطأ فقرن أو تكلم بالعمرة
التبصرة > كتاب الحج الأول > باب في الاغتسال للإحرام والتلبية والنية في ذلك > فصل انعقاد الإحرام
أن يصبر بعد لبس الثياب حتى تنبعث به راحلته إن كان راكبا أو يبدأ بالسير إن كان راجلا فعند ذلك ينوي الإحرام بالحج أو بالعمرة قرانا أو إفرادا كما أراد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر > الجملة الثانية في آداب الإحرام من الميقات
الأفضل أن ينوي ويلبي كما تحلل من الصلاة وهو قاعد ثم يأخذ في السير
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر > الجملة الثانية في آداب الإحرام من الميقات
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > من أهل ينوي أن يكون تطوعا ولم يكن حج حجة الإسلام
ما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحرامه حجا ولا عمرة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في إفراد الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في إفراد الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية فيهما
سمع بعض أهله يسمي حجا أو عمرة فضرب في صدره
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية فيهما
قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية فيهما