عدد النتائج : 125
في البحث عن (زكاة المال الموروث)
مات رجل له رقيق فورثه ورثته قبل هلال شوال ثم أهل هلال شوال ولم يخرج الرقيق من أيديهم ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الفطر
مات رجل وله رقيق فورثه ورثته قبل هلال شوال ثم أهل شوال ولم يخرج الرقيق من أيديهم ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الفطر > باب زكاة الفطر الثاني
مات رجل وله رقيق وعليه دين بعد هلال شوال فالزكاة عليه في ماله
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الفطر > باب زكاة الفطر الثاني
ورثوا نخلا فاقتسموها بعدما حل بيع ثمرها وكان في جماعتها خمسة أوسق
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار
قال إن كان مورثي مات وورثت ماله فهذه زكاته فبان
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > فصل ومن المنافي نية القطع
الأرباح تضم إلى أصولها في الزكاة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الأرباح تضم إلى أصولها في الزكاة وبين قاعدة الفوائد التي لم يتقدم لها أصل
جريانه من حين الموت في حول الزكاة
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الحادية عشرة الموصى له هل يملك الوصية من حين الموت أم من حين قبوله لها
مات رجل عليه دين وله مال زكوي فهل يبتدئ الورثة حول زكاته من حين موت موروثه أم لا
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الثانية عشرة الدين هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة أم لا
له شجر وعليه دين فمات
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الثانية عشرة الدين هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة أم لا
مات وله عبيد وعليه دين وأهل هلال الفطر
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الثانية عشرة الدين هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة أم لا
الرجل إذا هلك (ولم يؤد زكاة ماله هل يؤخذ مقدار الزكاة من التركة )
موطأ مالك > كتاب الزكاة > باب زكاة الميراث
لا يزكي الكتابة والميراث والهبة إلا بعد حول بعد القبض
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الأول في زكاة النقدين > النظر الثاني في شروط الوجوب
وإن ورث ثمرة قبل طيبها فالزكاة عليه
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الأول في زكاة النقدين > النظر الثاني في شروط الوجوب
ولو وضع الإمام الموروث تحت يد عدل ثم قبضه الوارث (كيف يحسب الحول ويزكى ؟ )
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الأول في زكاة النقدين > النظر الثاني في شروط الوجوب
من ورث نصابا من ماشية أو نخلا فأثمرت وذلك في يد وصي أو غيره يأخذ الساعي صدقتها كل عام
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الأول في زكاة النقدين > النظر الثاني في شروط الوجوب
إذا أوصى بزكاة زرعه الأخضر أو تمره قبل إزهائه
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الرابع في زكاة المعشرات > النظر الرابع في الواجب عليه
استفاد مالا بهبة أو بميراث أو بالعطاء (هل تجب فيه زكاة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب فرض الإبل السائمة
ورثوا نخلا فاقتسموها بعدما حل بيع ثمرها في جماعتها خمسة أوسق
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار
رجل مات وخلف نخلا مثمرا قدر ثمرتها خمسة أوسق فأكثر (زكاته في هذه الحالة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار
مات في أثناء الحول وانتقل المال إلى وارثه هل يبنى على حول الميت (في الزكاة )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب زكاة النعم وشروطها > الشرط الرابع بقاء الملك في الماشية جميع الحول
الوارث يبنى على حول الموروث
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب تعجيل الزكاة > فصل شرط كون المعجل مجزئا
العرض المملوك بالإرث
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
ورث سائمة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية