عدد النتائج : 153
في البحث عن (استرداد الزكاة بعد صرفها)
(بان المعجل غير زكاة )
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل عجل الزكاة فمات قابضها أو ارتد قبل الحول
اختلفا في ذكر التعجيل
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل عجل الزكاة فمات قابضها أو ارتد قبل الحول
مات وادعى علم وارثه ففي يمينه على نفي العلم هذا الخلاف
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل عجل الزكاة فمات قابضها أو ارتد قبل الحول
أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا
بان قريبا لا يجوز الدفع إليه
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا
عجز أو مات ونحو ذلك ولم يعتق بملكه ( المكاتب )
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل إعطاء المكاتبون من الزكاة
أبرئ الغريم أو قضى دينه من غير الزكاة
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل إعطاء الغارمون من الزكاة
وهل يردون ما فضل بعد غزوهم وعودهم لزوال الحاجة ( الزكاة )
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل صرف الزكاة في سبيل الله
قضى الغارمون والرقاب وفي سبيل الله حاجتهم بها وفضل معهم فضل
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل صرف الزكاة في سبيل الله
عزل الرجل زكاة ماله ووضعه في ناحية من بيته فسرقها منه سارق
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > شروط أداء الزكاة
عجل شاة من أربعين وحال الحول وعنده تسعة وثلاثون
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > زكاة الحملان والفصلان والعجاجيل
وقال رب المال لي إبل غائبة فأخذ منه صدقة الغائبة والحاضرة ثم أخذ منه ساعي بلد إبله الغائبة صدقة
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب عيب الإبل ونقصها
استسلف وال لرجل أو اثنين من أهل الصدقة بعيرا أو اثنين فدفع ذلك إليهما فأتلفاه وماتا قبل الحول
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب تعجيل الصدقة
وجد ركازا في أرض غير مملوكة فأخذ الوالي خمسه وسلم له أربعة أخماسه ثم أقام رجل بينة عليه أنه له
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الركاز
أعطى الوالي القاسم الصدقة من وصفنا أن عليه أن يعطيه بقوله أو بينة تقوم له ثم علم بعد إعطائهم أنهم غير مستحقين
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب علم قاسم الصدقة بعدما أعطى غير ما علم
كان المتولي القسم رب المال دون الوالي فعلم أن بعض من أعطاه ليس من أهل السهمان
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب علم قاسم الصدقة بعدما أعطى غير ما علم
أعطاها رجلا على أن يغزو أو رجلا على أن يسير من بلد إلى بلد فأقاما ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب علم قاسم الصدقة بعدما أعطى غير ما علم
استسلف لرجلين بعيرا فأتلفاه وماتا قبل الحول ( الولي )
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب تعجيل الصدقة
ولا يؤخذ زكاة شيء مما ييبس حتى ييبس ويداس وييبس زبيبه وتمره وينتهي
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب صدقة الزرع
أعطى الوالي من وصفنا أن عليه أن يعطيه ثم علم أنه غير مستحق
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر كتاب الصدقات من كتابين قديم وجديد > باب كيف تفريق قسم الصدقات
قيمة المعجل في الزكاة إذا ثبت الاسترداد وهو تالف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في ثمن المثل وأجرة المثل ومهر المثل وتوابعها
المعجل في الزكاة إذا ثبت استرداده وهو تالف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة كل المتلفات تعتبر فيها قيمة المتلف إلا الصيد > الفصل الثاني في المضمونات
دفع إلى رجل زكاة فاستغنى بها لم يسترجع منه
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدور > مسألة في أمثلة من الدور الحكمي
استرجاع المأخوذ من مال الصدقة فتلف قبل الاسترجاع
كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتاب الصدقات > مسألة ترد حصة من لم يوجد من أهل السهمان على من وجد منهم
إذا استغنى المكاتب عما أعطيناه (من الزكاة فما الحكم ؟ )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > أصناف الزكاة ثمانية > الصنف الخامس الرقاب
تصدق على فقير على ظن أن عليه الزكاة ثم تبين أنه لم يكن عليه
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الصلاة
عجلها عن نصابه عنده فتم الحول وعنده أقل من النصاب
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة