الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (القائم بتأدية الزكاة في رأس المال والربح معا في المضاربة)

المضاربة ) يعني إذا مر المضارب به على العاشر نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

( والقراض الحاضر ) ببلد ربه ولو حكما بأن علم حاله في غيبة ( يزكيه ربه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

ومال القراض الحاضر يزكيه ربه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

دفع إلى رجل نقدا قراضا وهما جميعا من أهل الزكاة فحال عليه الحول المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > دفع إلى رجل ألف درهم قراضا على أن الربح بينهما فحال الحول

كان المديون غنيا فوهب له ما عليه بعد وجوب الزكاة المبسوط > كتاب الزكاة > باب العشر

رب مال القراض يزكيه لكل سنة إذا كانا مديرين أو العامل فقط مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع له مال غائب فحال حوله وزكى ما بيده ثم قدم ماله الغائب سلعا

ولا يزكي مال القراض حتى يحضر جميعه ويحضر ربه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع أخر الزكاة انتظارا للمحاسبة فضاع

يجوز اشتراط زكاة المال وحده أو مع ربحه على رب المال ولا يجوز اشتراط ذلك على العامل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع اشتراط زكاة المال وحده أو مع ربحه على رب المال

اشترى معلوفة للتجارة ثم أسامها بعد ستة أشهر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > فصل في زكاة التجارة

زكاة مال المضاربة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة

( و ) تعددت بتعدده في عين ( متجر ) بضم الميم وفتح المثناة والجيم مثقلا ( فيها بأجر ) أي أجرة للتاجر فيها ( الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

والقراض الحاضر يزكيه ربه إن أدار أو العامل من غيره منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( والقراض ) أي المال المدفوع لمن يتجر فيه بجزء معلوم النسبة لربحه ( الحاضر ) ببلد ربه ولو حكما بعلمه في غيبته ( يزكيه ) أي القراض ( ربه ) كل عام منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( وصبر ) بفتح الموحدة ربه بزكاته ( إن غاب ) القراض عن بلده ولم يعلم ولو سنين حتى يأتيه أو يعلم ولا يزكيه العامل منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

أقام بيده حولا ( مال القراض أي العامل من يوم أخذه من ربه للتجارة يكفي حول الأصل الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( إن أقام ) مال القراض ( بيده ) أي العامل ( حولا ) من يوم أخذه من ربه للتجارة به بناء على أنه شريك وعلى أنه أجير يكفي حول الأصل ( الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( سبق حول ) زكاة ( التجارة ) حول زكاة العين نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة المعدن والركاز والتجارة > فصل في أحكام زكاة التجارة > شرط وجوب زكاة التجارة

يلزم رب المال زكاة رأس ماله مع حصته من الربح الإنصاف > كتاب الزكاة

اشترى بألف المضاربة عبدين فصار يساوي كل منهما ألفا زكاة قيمتهما الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > فصل اعتبار تمام ملك النصاب في الزكاة

الرجل يأخذ مالا قراضا على أن الزكاة على رب المال زكاة الربح ورأس المال أو زكاة الربح ورأس المال على العامل أيجوز هذا المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة القراض

اشترط العامل في المساقاة الزكاة على رب الأصل المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة القراض

الرجل يدفع المال إلى الرجل قراضا فيتجر به إلى بلد فيحول عليه الحول أترى أن يخرج زكاته المقارض المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة القراض

الزكاة متى سقطت عن رب المال سقطت عن العامل أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة العمال في القراض وقاعدة الشركاء

أخرج رب المال زكاة حقه من مال المضاربة منه فهل يحسب ما أخرجه من رأس المال ونصيبه من الربح أم من نصيبه من الربح خاصة القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الثانية الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه

إن لم يشترط الزكاة عليه فالزكاة على صاحب المال المصنف > كتاب البيوع > باب نفقة المضارب ووضيعته

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب