عدد النتائج : 74
في البحث عن (ضم الأنواع من جنس واحد لإكمال النصاب في زكاة الثمار)
( والسمسم وبزر ) أي حب ( الفجل ) الأحمر والفجل الأبيض لا زيت لحبه ( و ) بزر ( القرطم ) ( وجوب الزكاة باتحاد الأجناس )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
لم يتتمر الرطب ولم يتزبب العنب ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
( ولا يكمل ) في النصاب ( جنس بجنس ) ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
ويضم العلس إلى الحنطة ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
تصور نخل أو كرم يحمل في العام مرتين ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
والمستخلف من أصل كذرة سنبلت مرة ثانية في عام ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
فلو أدرك بعضه ولم يبلغ نصابا جاز له التصرف فيه ثم إذا أدرك باقيه وكمل به النصاب ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
اختلف المالك والساعي في أنه سقى بماذا ( الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > نصاب القوت الذي تجب فيه الزكاة
( ويشترط ) لوجوب الزكاة فيه ( المعدن )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة المعدن والركاز والتجارة > يشترط لوجوب الزكاة في المعدن
( وتضم ثمرة العام الواحد بعضهما إلى بعض في تكميل النصاب ) ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض
من له بستان أو أرض يسقي أحد البساتين بكلفة والآخر بغيرها أو بعض الأرض بمؤنة وبعضها بغيرها ( الزكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض
النخل التهامي يتقدم لشدة الحر فلو أطلع وجذ ثم أطلع النجدي ثم لم يجذ حتى أطلع التهامي
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الزرع والثمر > فصل ضم أنواع الجنس بعضها إلى بعض في تكميل النصاب
استغل حنطة أو رطبا آخر تموز من عام ثم عاد استغل مثله في العام المقبل [ آخر ] تموز أو حزيران
الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الزرع والثمر > فصل ضم أنواع الجنس بعضها إلى بعض في تكميل النصاب
جمع الثمار بعضها إلى بعض في الزكاة
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > في جمع الثمار بعضها إلى بعض في الزكاة
لرجل نخل بأرض وأخرى بغيرها بعدت أو قربت فأثمرتا في سنة واحدة
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
بينه وبين رجل نخل فجاءت بأربعة أوسق وكانت له نخل أخرى جاءت بثلاثة أوسق
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
أثمرت النخل في سنة ثم أثمرت في قابل
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
زرع رجل في سنة زرعا فلم يخرج منه خمسة أوسق وله زرع آخر وهما إذا ضما معا كانت فيهما خمسة أوسق
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
لرجل نخل مختلف أو واحد يحمل في وقت واحد حملين أو سنة حملين
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
وإذا كان النخل مختلف الثمرة
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب العدد الذي إذا بلغه التمر وجبت فيه الصدقة
لرجل نخل فيها خمسة أوسق وعنب ليس فيه خمسة أوسق
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب
حائطا فيه عنب أو رطب فبلغ بعضه قبل بعض في عام واحد وإن كان بين ما يجف ويقطف منه أولا وآخر الشهر وأكثر وأقل
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الزرع في أوقات
لرجل نخلات يطلعن فيكون فيهن الرطب والبسر والبلح والطلع في وقت واحد فيجد الرطب ثم يدرك البسر فيجد ثم يدرك البلح فيجد ثم يدرك الطلع فيجد
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الزرع في أوقات
ولا يضم زرع سنة إلى زرع سنة غيرها ولا ثمرة سنة إلى ثمرة سنة غيرها ( زكاة ما أخرجت الأرض )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الزرع في أوقات
لرجل عشرون مثقالا من ذهب إلا قيراطا أو خمس أواقي فضة إلا قيراطا
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب
كان له نخل مختلفة واحد يحمل في وقت والآخر حملين أو سنة حميلين
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار