عدد النتائج : 617
في البحث عن (أكل ما مسته النار)
أنه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم يتوضأ
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أن عثمان أكل خبزا ولحما وغسل يديه ثم مسح بهما وجهه ثم صلى ولم يتوضأ
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
رأيت عثمان أتي بثريد فأكل ثم تمضمض ثم غسل يده ثم قام فصلى بالناس ولم يتوضأ
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
رأيت ابن عباس أكل خبزا رقيقا ولحما حتى سال الودك على أصابعه فغسل يده وصلى المغرب
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أن ابن عباس أتي بجفنة من ثريد ولحم عند العصر فأكل منها فأتي بماء فغسل أطراف أصابعه ثم صلى ولم يتوضأ
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
قال ابن عمر لأبي هريرة رضي الله عنه ما تقول في الوضوء مما غيرت النار ؟ قال توضأ منه قال فما تقول في الدهن والماء المسخن يتوضأ منه ؟ فقال أنت رجل من قريش وأنا رجل من دوس قال يا أبا هريرة لعلك تلتجئ إلى هذه الآية بل هم قوم خصمون
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
لا تتوضأ من شيء تأكله
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أنه أكل خبزا ولحما فصلى ولم يتوضأ وقال الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
بينا أنا وأبو طلحة الأنصاري وأبي بن كعب أتينا بطعام سخن فأكلنا ثم قمت إلى الصلاة فتوضأت فقال أحدهما لصاحبه أعراقية ؟ ثم انتهراني فعلمت أنهما أفقه مني
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أن أنس بن مالك رضي الله عنه قدم من العراق ثم ذكر مثله وزاد ( فقام أبو طلحة وأبي فصليا ولم يتوضآ
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أكلت أنا وأبو طلحة وأبو أيوب الأنصاري طعاما قد مسته النار فقمت لأن أتوضأ فقالا لي أتتوضأ من الطيبات ؟ لقد جئت بها عراقية
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قدر فانتشل منها عظما فأكله ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من لحوم الإبل إذا أكلت غير واجب
قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم فأكله ودعا بوضوء ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فأكل ثم صلى العصر ولم يتوضأ ثم دخلت مع أبي بكر فقال هل من شيء ؟ فلم يجدوا فقال أين شاتكم الوالد ؟ فأمرني بها فاعتقلتها فحلبت له ثم صنع لنا طعاما فأكلنا ثم صلى قبل أ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من أكل لحوم الجزور غير واجب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف أو قال تعرق من ضلع ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الوضوء من أكل لحوم الإبل غير واجب
أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر ثم قاموا إلى الصف ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ للأمر الذي ذكرناه أو مضاد له
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فصلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه ناسخ للأمر بالوضوء من لحوم الإبل
كان آخر الأمرين من الجزء الثالث رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه ناسخ لأمره صلى الله عليه وسلم بالوضوء من لحوم الإبل
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى قبل أن يتوضأ ثم رأيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أكل طعاما مما مسته النار ثم صلى قبل أن يتوضأ ثم رأيت بعد أبي بكر عمر أكل طعاما مما مسته النار ثم صلى قبل أن يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي ذكرناها
أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي ذكرناها
دعت امرأة من الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم على شاة فأكل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحضرت الصلاة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عاد إلى بقيتها فأكلوا فحضرت العصر فلم يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن هذا الطعام الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان لحم شاة لا لحم إبل
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى امرأة من الأنصار قال فبسطت له عند ظل صور ورشت بالماء حوله وذبحت شاة فأكل وأكلنا معه ثم قال تحت الصور فلما استيقظ توضأ ثم صلى الظهر فقالت المرأة يا رسول الله فضلت عندنا فضلة من طعام فهل لك فيها ؟ قال نعم فأكل وأكلنا معه ثم ا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن أكل المصطفى صلى الله عليه وسلم ما وصفناه كان ذلك من لحم شاة لا من لحم جزور
دعتنا امرأة من الأنصار وذبحت شاة وصنعت طعاما ورشت لنا صورا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطهور فتوضأ ثم صلى ثم أتينا بفضول الطعام فأكله وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ ودخلنا على أبي بكر فدعا بطعام فلم يجده فقال أين شاتكم التي ولدت ؟ قال
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن اللحم الذي أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه كان لحم شاة لا لحم إبل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن الكتف الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة الجزء الثالث فيأكل منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر ثان يصرح بأن الكتف الذي أكله المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ ولم يتمضمض
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر خبر ثالث يصرح بأن الكتف الذي أكله صلى الله عليه وسلم فصلى من غير إحداث وضوء كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن الكتف الذي أكله المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه إنما كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن الكتف الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان ذلك كتف شاة لا كتف إبل
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى امرأة من الأنصار فبسطت له عند صور ورشت حوله وذبحت شاة فصنعت له طعاما فأكل صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه ثم توضأ لصلاة الظهر فصلى فقالت المرأة يا رسول الله قد فضلت عندنا من شاتنا فضلة فهل لك في العشاء ؟ قال نعم فأكل وأكلنا ث
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء > ذكر البيان بأن الأكل الذي وصفناه من المصطفى صلى الله عليه وسلم اللحم الذي لم يتوضأ منه كان ذلك لحم شاة لا لحم إبل