-
1164
-
301فضائل أهل الحديث -
286أئمة أهل الحديث -
260تدوين السنة
عدد النتائج : 126
في البحث عن (الاعتناء بالحديث وفضل أهله)
كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به وكنا نستعين على طلبه بالصوم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
يقول لأصحاب الحديث لقد رددتموه حتى صار في حلقي أمر من العلقم ما عطفتم على أحد إلا حملتموه على الكذب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
من تتبع غرائب الأحاديث كذب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
لا يتفقه الرجل في الحديث حتى يأخذ منه ويدع منه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
خرجت حديثا واحدا عن النبي صلى الله عليه وسلم من مائتي طريق
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
وقال عمار بن رزيق لابنه ورآه يطلب الحديث يا بني اعمل بقليله تزهد في كثيره
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
إن الله تبارك وتعالى لا يزال يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم بطاعته
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
لا يفقه الرجل في الحديث حتى يأخذ منه ويدع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
كتب عمر إلى أبي موسى أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب رتب الطلب وكشف المذهب
مثل الذي يتعلم الحديث ولا يتعلم اللحن مثل برنس لا رأس له
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب رتب الطلب وكشف المذهب
تعلموا السنة والفرائض
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "
أجلسوني فإني أكره أن أحدث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر بعض من كان لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو على وضوء
كان سعيد بن المسيب وهو مريض يقول أقعدوني فإني أعظم أن أحدث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر بعض من كان لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو على وضوء
أفضل المسلمين رجل أحيا سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أميتت فاصبروا يا أصحاب السنن رحمكم الله فإنكم أقل الناس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب تقديم حفظه على الحديث
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وتأويل الجاهلين وانتحال المبطلين قال فسبيل العلم أن يحمل عمن هذه سبيله ووصفه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في تخير الشيوخ إذا تباينت أوصافهم
رأيت أبي إذا جاءه الشيخ والحدث من قريش أو غيرهم من الأشراف لا يخرج من باب المسجد حتى يخرجهم فيكون هم يتقدمونه ثم يخرج بعدهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تعظيم المحدث الأشراف ذوي الأنساب
كنا عند أحمد بن المعدل إذ دخل محمد بن سليمان الهاشمي فقام إليه ابن المعدل فقال له الهاشمي على مكانتك يا أبا الفضل فأنشأ ابن المعدل يقول أقوم إليه إذا بدا لي فأكرمه وأمنحه السلاما فلا تعجب لإسراعي إليه فإن لمثله وجب القياما قال الحميدي قد تصفحت البيتين واب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تعظيم المحدث الأشراف ذوي الأنساب
كنا عند أبي العباس المبرد إذ جاء أبو عبادة البختري فقام أبو العباس إليه فتفاظع ذلك منه البختري فأنشد أبو العباس أينكر أن أقوم إليه يوما لأكرمه وأعظمه هشام الجزء الأول فلا تعجب لإسراعي إليه فإن لمثله خلق القيام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تعظيم المحدث الأشراف ذوي الأنساب
وكنا في مجلسه يوما إذا أقبل إسماعيل بن إسحاق القاضي فقام أبو العباس فقال له إسماعيل لا تفعل يا أبا العباس بحقي عليك إلا جلست فأنشد أبو العباس ولما بصرنا به طالعا حللنا الحبى وابتدرنا القياما فلا تنكرن قيامي له فإن الكريم يجل الكراما
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تعظيم المحدث الأشراف ذوي الأنساب
إكرامه الغرباء من الطلبة وتقريبهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > إكرامه الغرباء من الطلبة وتقريبهم
قدم علينا عبيد الله بن عمر الكوفة وذلك منذ زمان فلما نظر إلى أصحاب الحديث وسوء رعتهم قال شنتم العلم وأهله لو أدركني وإياكم عمر لأوجعنا ضربا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > في أنه يجوز له الإنكار على من ترك بحضرته الوقار
قال لنا عبيد الله بن عمر وجئناه نطلب الحديث منه قد شنتم الحديث وأذهبتم نوره لو رآني عمر وإياكم لأوجعنا بالدرة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > في أنه يجوز له الإنكار على من ترك بحضرته الوقار
سمعت الليث يقول وقد أشرف على أصحاب الحديث فرأى منهم شيئا فقال أنتم إلى يسير من الأدب أحوج منكم إلى كثير من العلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > في أنه يجوز له الإنكار على من ترك بحضرته الوقار
كان مالك بن أنس إذا أراد أن يجلس للحديث اغتسل وتبخر وتطيب فإن رفع أحد صوته في مجلسه زبره وقال قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) فمن رفع صوته عند حديث رسول الله فكأنما رفع صوته فوق صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > في أنه يجوز له الإنكار على من ترك بحضرته الوقار
قيل لمالك لم لم تكتب عن عمرو بن دينار ؟ قال أتيته والناس يكتبون عنه قياما فأجللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكتبه وأنا قائم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > الأحوال التي يكره التحديث فيها
سألت مالك بن أنس عن حديث وأنا أصحبه في الطريق فقال هذا حديث عن رسول الله وأكره أن أحدثك ونحن نستطرق الطريق فإن شئت أن أجلس وأحدثك به فعلت وإن شئت أن تصحبني إلى منزلي وأحدثك به فعلت قال فصحبته إلى منزله فجلس وتمكن ثم حدثني به
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إصلاح المحدث هيئته وأخذه لرواية الحديث زينته > الأحوال التي يكره التحديث فيها