عدد النتائج : 534
في البحث عن (تفسير الصحابة والتابعين للقرآن)
وأنتم سامدون قال الغناء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم قال اللمة من الزنا وقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
دلوك الشمس زوالها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
في قول الله تبارك وتعالى ولدينا مزيد قال يتجلى لهم كل جمعة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > عثمان بن عمير عن أنس
في قول الله تبارك وتعالى فرت من قسورة قال الأسد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ابن سيلان عن أبي هريرة
سألت سعيد بن جبير عن قول الله تعالى ومن عنده علم الكتاب قلت هو ابن سلام قال كيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية قال وكان سعيد يقرأ ( ومن عنده علم الكتاب )
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تفتاتوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يفيضه الله على لسانه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا
لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تذبحوا حتى يذبح النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الأول قال وقال الكلبي لا تقدموا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم بقول ولا عمل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا
لا تحل لك النساء من بعد قال نساء أهل الكتاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء
في قوله لا تحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج الآية قال قصره الله على نسائه التسع التي مات عنهن قال علي فأخبرت بذلك علي بن الحسين فقال بلى قد كان له أن يتزوج غيرهن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء
سمعت عبد الله بن الزبير وهو يخطب يقول يا أيها الناس ألا إنه والله ما التمتع بالعمرة إلى الحج كما تصنعون ولكن التمتع بالعمرة إلى الحج أن يخرج الرجل حاجا فيحبسه عدو أو مرض أو أمر يعذر به حتى تذهب أيام الحج أو قال تمضي أيام الحج إسحاق شك فيأتي البيت فيطوف به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
الكبائر من أول سورة النساء إلى إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها
إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه قال من أول السورة إلى هذا الكلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها
قرأ رجل على عاصم وأرسلنا الريح لواقح فقال عاصم وأرسلنا الرياح لواقح لو كانت الريح لكانت ملقحة قال فذكرت ذلك للأعمش فقال لي إنه لا يلقح من الرياح إلا الجنوب فإذا تفرقت صارت رياحا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح
خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة الكبرى واللزام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل يوم تأتي السماء بدخان مبين
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقريش يا معشر قريش لا خير مع أحد يعبد من دون الله عز وجل قالت ألست تزعم أن عيسى صلى الله عليه وسلم كان نبيا وكان عبدا صالحا ؟ فإن كنت صادقا فإنه كآلهتهم فأنزل الله عز وجل ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون يعني يضجون
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
قال لي ابن عباس عمك عبيد بن عمير كيف يلحن في هذا ؟ يقرأ إذا قومك منه يصدون وإنما هي يصدون يضجون ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
سمعت عليا رضي الله عنه يخطب وتلا هذه الآية إن الذين سبقت لهم منا الحسنى الآية قال نزلت في عثمان وأصحابه أو قال عثمان منهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
يا جبال أوبي معه قال سبحي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله في أبي موسى لقد أوتي من مزامير آل داود
وتثبيتا من أنفسهم الجزء الثالث قال يتثبتون أين يضعون أموالهم ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الرجل ليكون من أهل الصلاة ومن أهل الزكاة حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله
في قول الله عز وجل وأولي الأمر منكم قالا أولي الفقه والعلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
وأولي الأمر منكم قال أهل الفقه والعلم وطاعة الله والرسول اتباع الكتاب والسنة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال أولي الأمر أهل طاعة الله عز وجل الذين يعلمون الناس معاني الجزء الرابع دينهم ويأمرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فأوجب الله طاعتهم على العباد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
في قول الله عز وجل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال أمراء السرايا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
وأولي الأمر منكم قال هم الأمراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم
عن أبي عبيدة كفلين من رحمته الجزء الرابع قال مثلين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده
في هذه الآية وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه الآية قال من الشهادة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
فينا نزلت هذه الآية في مبارزي يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي رضي الله عنه أو عن أبي ذر مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله
تبارز حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فنزلت فيهم هذان خصمان اختصموا في ربهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي رضي الله عنه أو عن أبي ذر مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله
سمعت أبا ذر يقسم بالله عز وجل قسما لنزلت هذه الآية في ستة من قريش حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار الآية والآية الأخرى إن الله ي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن علي رضي الله عنه أو عن أبي ذر مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله