عدد النتائج : 1308
في البحث عن (موقف اليهود من الإسلام)
يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له م
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله أعلم بما كانوا يكتمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المجادلة
وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الصف
قال تعالى ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في ذكر عبادة بعض هذه الأمة الإسلامية الأوثان > عبادة الجبت والطاغوت
من أكبر الجاحدين لنبوة نبينا صلى الله عليه وسلم اليهود
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل العاشر أن الله سبحانه وتعالى قد أرسل محمدا صلى الله عليه وسلم إلى الخلق أجمعين بالهدى
اليهود كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله صلى الله عليه وسلم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > القول في ذم الحسد وفي حقيقته وأسبابه ومعالجته > بيان حقيقة الحسد وحكمه وأقسامه ومراتبه
أنهم قوم بهت أهل غدر وكذب وفجور ( اليهود )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض أمور دارت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين اليهود والمنافقين > الباب الثاني في إسلام عبد الله بن سلام بن الحارث أبي يوسف
ونصبت بعد ذلك أحبار يهود لرسول الله صلى الله عليه وسلم العداوة بغيا وحسدا وضغنا
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض أمور دارت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين اليهود والمنافقين > الباب الثالث في موادعته صلى الله عليه وسلم اليهود ، وكتبه بينه وبينهم كتابا بذلك
سؤالهم عن أشياء لا يعرفها إلا نبي وجوابه لهم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض أمور دارت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين اليهود والمنافقين > الباب التاسع في سؤالهم عن أشياء لا يعرفها إلا نبي وجوابه لهم وتصديقهم إياه بأنه أصاب وتمردهم عن الإيمان به
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من اليهود فقالوا إن أخبرنا بما نسأله عنه فهو نبي فقالوا من أين يكون الشبه يا محمد ؟ قال إن نطفة الرجل غليظة ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلب صاحبتها فالشبه له وإن اجتمعا كان منها ومنه قالوا صدقت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي لو سمعها كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببري
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام ثم عن ابن عباس مما يحيط علما أنه لم يقله إلا بأخذه إياه عنه إذ كان مثله لا يوجد إلا عنه
أن يهوديا قال لصاحبه تعال حتى نسأل هذا النبي فقال الآخر لا تقل له النبي فإنه إن سمعها صارت له أربعة أعين فأتاه فسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام ثم عن ابن عباس مما يحيط علما أنه لم يقله إلا بأخذه إياه عنه إذ كان مثله لا يوجد إلا عنه
اذهب يا رافع إلى ابن عباس فقل لئن كان كل امرئ منا فرح بما أتى وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن أجمعين فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الآية ؟ إنما أنزلت هذه الآية في أهل الكتاب ثم تلا ابن عباس وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس الآية ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي قد نزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا
كنت آخذ على أبي رضي الله عنه المصحف فأتى على هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا قال قلت أهم الحرورية ؟ قال لا ولكنهم كفرة أهل الجزء العاشر الكتاب أما اليهود فلا يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
في قوله تبارك وتعالى سماعون للكذب قال يهود المدينة سماعون لقوم آخرين قال أهل فدك لم يأتوك إلى آخر الآية
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة المائدة
قدم حيي بن أخطب وكعب بن الأشرف مكة على قريش فحالفوهم على قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لهم أنتم أهل العلم القديم وأهل الكتاب فأخبرونا عنا وعن محمد قالوا ما أنتم وما محمد؟ قالوا نحن ننحر الكوماء ونسقي اللبن على الماء ونفك العناة ونسقي الحجيج ونص
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة بدر العظمى > باب ما جاء في قتل كعب بن الأشرف
مسائل الحبر ومعرفته إصابة النبي صلى الله عليه وسلم في جواب مسألته وصدقه في نبوته
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب أسئلة اليهود وغيرهم واستبرائهم عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم > باب مسائل الحبر
إني سائلك عن مسألة لا يعلمها إلا نبي
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب أسئلة اليهود وغيرهم واستبرائهم عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم > باب مسائل الحبر
ما جاء في مسائل عصابة من اليهود ومعرفة إصابته فيما
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب أسئلة اليهود وغيرهم واستبرائهم عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في مسائل عصابة من اليهود ومعرفة إصابته فيما قال