عدد النتائج : 635
في البحث عن (علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر)
قوله تعالى ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
أضواء البيان > سورة الذاريات > قوله تعالى ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
الدين يرشد إلى تحديد الآجال وكونها بإذن الله
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
الحياة والممات بيد الله تعالى
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
ما ورد في نقص العمر وإطالته
تفسير المنار > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
سنته تعالى في رزق الأحياء
تفسير المنار > سورة هود عليه السلام > الخلاصة الإجمالية لسورة هود عليه السلام > الباب السادس في سنن الله تعالى في التكوين والتقدير والطبائع والغرائز > الفصل الأول في سنن التكوين والتقدير
وليس في التوسعة دليل على أن من وسع عليه فقد رضي عنه
تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة "
الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل
تفسير فتح القدير > تفسير سورة غافر > تفسير قوله تعالى " ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل الكتاب
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى شقيق بن سلمة عن علي
لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها وإن أبطأ عليها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما > زر بن حبيش عن حذيفة > عاصم عن زر عن حذيفة
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب
المصنف > كتاب الجنائز > باب الصبر والبكاء والنياحة
ولا يحملن أحدكم استبطاء رزقه أن يخرج إلى ما حرم الله عليه الجزء الحادي عشر فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته
المصنف > كتاب الجامع > باب القدر
إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم
المستدرك على الصحيحين > كتاب الإيمان > إن الله لا يعطي الإيمان إلا من يحب
إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم
المستدرك على الصحيحين > كتاب الإيمان > إن الله لا يعطي الإيمان إلا من يحب
إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة
المستدرك على الصحيحين > كتاب الإيمان > طريق فيها اسم أبي عزة
لا إله إلا الله لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق
المستدرك على الصحيحين > كتاب الجنائز > لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق
إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها أو بها حاجة
المستدرك على الصحيحين > كتاب الجنائز > إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
إذا كانت منية أحدكم بأرض أتيحت له الحاجة فيقصد إليها فيكون أقصى أثر منه فيقبض روحه فيها فتقول الأرض يوم القيامة
المستدرك على الصحيحين > كتاب الجنائز > إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
ما جعل أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة
المستدرك على الصحيحين > كتاب الجنائز > إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة
المستدرك على الصحيحين > كتاب الجنائز > إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له منها
المستدرك على الصحيحين > كتاب البيوع > خذوا ما حل ودعوا ما حرم
لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له
المستدرك على الصحيحين > كتاب البيوع > خذوا ما حل ودعوا ما حرم
إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق
المستدرك على الصحيحين > كتاب البيوع > خذوا ما حل ودعوا ما حرم
لا ينفع الحذر من القدر
المستدرك على الصحيحين > كتاب التفسير > تفسير سورة الرعد > لا ينفع الحذر من القدر