عدد النتائج : 1107
في البحث عن (الآجال والأرزاق بقدر)
الادخار فوق السنة يبطل التوكل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > الفن الثاني في التعرض للأسباب بالادخار
المقتول هل مات بأجله أو قطع القاتل أجله؟
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > وأما المقتول هل مات بأجله أو قطع القاتل أجله؟
ولو لم يقتل المقتول فقد قال بعض القدرية إنه كان يعيش وقال بعض نفاة الأسباب إنه كان يموت وكلاهما خطأ
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > وأما المقتول هل مات بأجله أو قطع القاتل أجله؟
قالوا أما الأرزاق والآجال بقدر وأما الأعمال فليست بقدر
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > جماعة من التابعين وغيرهم من العلماء
وإن الروح الأمين قد ألقى في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها
معرفة السنن والآثار > تقدمة المؤلف
ليس من نفس تموت حتى تستوفي رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب التوكل على الله عز وجل
المسبب هو الله سبحانه وتعالى وما يصل إليه من المنفعة عند استعمالها بتقدير الله عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
انتهى عجبي إلى ثلاث المرء يفر من القدر وهو لاقيه وهو يبصر في عين أخيه القذى فيعيبه ويكون في عينه الجذع فلا يعيبه ويكون في دابته الصعر فيقومها بجهده ويكون فيه الصعر فلا يقوم نفسه
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
دخلت على سلام أبي المنذر وهو في النزع فجعل يلقن فأبطأ عنها فغمني ذلك فأذن مؤذن على منارة المسجد الجامع فقال أشهد أن لا إله إلا الله
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عاصم بن هبيرة
( قدرنا بينكم الموت ) قال تقديره أن جعل أهل الأرض وأهل السماء فيه سواء شريفهم ووضيعهم
كتاب العظمة > ذكر نوع من عفو ربنا عز وجل وعظيم قدرته وكثرة رأفته ولطفه وعفوه وجوده وكرمه
الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إذا وقعت النطفة في الرحم مكثت فيها أربعين يوما أو أربعين ليلة
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إذا أراد الله أن يخلق النسمة قال ملك الأرحام معرضا يا رب أذكر أم أنثى ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
السعيد الجزء الرابع من سعد في بطن أمه
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إن المني إذا مكث في الرحم أربعين ليلة أتاه ملك النفوس فعرج به إلى الرب تعالى الجزء الرابع ذكره في راحته
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
المرأة إذا حملت تصعدت النطفة تحت كل شعرة وبشرة أربعين يوما ثم تستقر في الرحم علقة أربعين يوما
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
الله عز وجل يمحو بالدعاء ما يشاء من القدر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إنكم لمجموعون في صعيد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر ألا إن الشقي من شقي في بطن أمه وأحسبه أتبعها والسعيد من وعظ بغيره
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إن النطفة لتستقر في الرحم أربعين ليلة ثم تنحدر دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة ثم يبعث الله إليه ملكا فيكتب رزقه وخلقه وخلقه وشقيا أو سعيدا
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إن النطفة إذا وقعت في الرحم التي يكون منها الولد طارت تحت كل شعرة وظفر فتمكث أربعين ليلة ثم تنحدر فتكون مثل ذلك دما
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إذا أراد الله أن يخلق النسمة أتاها ملك الأرحام معرضا فقال أي رب أذكر أم أنثى
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
مكتوب بين عيني كل إنسان ما هو لاق حتى النكبة ينكبها
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ترى في العزل ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت تخلقه ؟ أنت ترزقه ؟ أقره مقره فإنما هو القدر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن الله عز وجل إذا قضى من النطفة خلقا كان، وإن عزل صاحبها، ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
عن مجاهد قال لا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعجلوا الرزق الحرام قبل أن يأتيك الحلال
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن الله عز وجل إذا قضى من النطفة خلقا كان، وإن عزل صاحبها، ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
عن مجاهد ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تبدلوا الحرام مكان الحلال
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن الله عز وجل إذا قضى من النطفة خلقا كان، وإن عزل صاحبها، ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة