عدد النتائج : 189
في البحث عن (حقيقة النار)
كان إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق الجزء الحادي عشر ولقاؤك حق والجنة حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
أنه ذكر ناركم هذه فقال إنها لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم وما وصلت إليكم حتى أحسبه قال نضحت مرتين بالماء لتضيء لكم ونار جهنم سوداء مظلمة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زياد النميري عن أنس
فضلت نار جهنم على ناركم هذه بستة وسبعين جزءا أو ستة وتسعين جزءا قالوا يا رسول الله إن كانت لكافية
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة أبدا ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الرحمة أبدا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة
النار وقد عليها ألف عام حتى احمرت ثم وقد عليها ألف عام حتى ابيضت وألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
إن ناركم هذه وكل نار أوقدت أو هم موقدوها جزء من سبعين جزءا من نار جهنم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كليب أبو عاصم بن كليب
اشتكت النار إلى ربها عز وجل حتى وضع فيها قدمه
كتاب الشريعة > باب الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة
ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء واحد من الجزء الثالث سبعين جزءا من نار جهنم فقيل والله إن كانت لكافية يا رسول الله قال فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل للتهجد قال بعدما يكبر اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات الجزء الخامس والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك حق ووعدك حق ولقاؤك حق وا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة التطوع بالليل > ذكر الخبر الذي احتج به من قال إن هذا الدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به بعدما يفتتح صلاته
إن النار أوقدت ألف سنة فابيضت ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت ثم أوقدت ألف الجزء الخامس عشر سنة فاسودت فهي سوداء كالليل
شرح السنة > كتاب الفتن > باب صفة النار وأهلها نعوذ بالله منها
أترونها حمراء مثل ناركم هذه التي توقدون؟ إنها لأشد سوادا من القار
شرح السنة > كتاب الفتن > باب صفة النار وأهلها نعوذ بالله منها
أكثروا ذكر النار فإن حرها شديد وإن قعرها بعيد وإن مقامعها حديد
شرح السنة > كتاب الفتن > باب صفة النار وأهلها نعوذ بالله منها
اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فجعل لها نفسان نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من الحر من حرها وشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواقيت > باب الإبراد بالظهر في شدة الحر
اشتكت النار إلى ربها فقالت إن بعضي قد أكل بعضا قال فنفسها نفسين في كل عام فالبرد من زمهريرها والحر من فيح جهنم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواقيت > باب الإبراد بالظهر في شدة الحر
اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فشدة ما تجدون من الحر من حرها وشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة النار وأهلها > باب ما جاء في مقامع جهنم وما يصل إلى العباد من نفس جهنم
إن ناركم هذه التي توقدون لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم وإن السموم الحار التي خلق الله تعالى منها الجان لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم
الجامع لشعب الإيمان > الثالث من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالملائكة > فصل في معرفة الملائكة
أتدري ما سعة جهنم ؟ قال قلت لا قال أجل والله ما تدري إن بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا يجري فيها أودية القيح والدم قلت له أنهار ؟ قال لا بل أودية ثم قال أتدري ما سعة جهنم ؟ قلت لا أدري قال أجل والله ما تدري حدثتني عائشة أنها سألت رسول الل
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده إن ما بين شفة النار وقعرها كصخرة زنة سبع خلفات شحومهن ولحومهن وأولادهن تهوي من شفة النار قبل أن تبلغ قعرها سبعين خريفا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
سمعت أبا أمامة يقول إن ما بين شفير جهنم إلى قعرها مسيرة سبعين خريفا من حجر يهوي أو قال صخرة تهوي عظمها كعشر عشرات عظام سمان فقال له مولى لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد هل تحت ذلك من شيء يا أبا أمامة ؟ قال نعم غي وأثام
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
ناركم التي يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله إن كانت لكافية يا رسول الله قال فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
إن النار أوقدت ألف سنة فابيضت ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت ثم أوقدت ألف سنة فاسودت فهي سوداء كالليل
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
النار سوداء لا يضيء لهبها ولا جمرها ثم قرأ كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
أن في النار أودية في ضحضاح الجزء الثاني من النار في تلك الأودية حيات أمثال كذا وكذا وعقارب كالبغال الخنس فإذا سقط إليهن شيء من أهل النار أنشأن بهم لسعا وتشطا أو قال نشطا حتى يستغيثوا بالنار فرارا منهن أو هربا منهن
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب قد أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فشدة ما تجدون من الحر من حرها وشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها
الزهد لهناد بن السري > باب صفة حر النار
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت إله السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق و
كتاب الدعاء > باب القول في التهجد بالليل
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة
كتاب الدعاء > باب القول في التهجد بالليل
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام للتهجد من الليل قال بعد ما يكبر اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك الجزء الأول آمنت
كتاب الدعاء > باب القول في التهجد بالليل