عدد النتائج : 292
في البحث عن (كيفية رد المظالم إلى أهلها)
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل فقال إن هذا قتل أخي قال اذهب فاقتله كما قتل أخاك فقال له الرجل اتق الله واعف عني فإنه أعظم لأجرك وخير لك ولأخيك يوم القيامة قال فخلى عنه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره بما قال له قال فأعتقته ؟ أما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه
لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل السادس أن لله عز وجل إيلام الخلق وتعذيبهم من غير جرم سابق
الموال إذا أخذت من غير وجهها وتاب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > الباب الثامن فيما عرف من أحوال الموتى بالمكاشفة في المنام > بيان منامات المشايخ رحمة الله عليهم أجمعين
مات قبل رد المظالم أحاط به خصماؤه فهذا يأخذ بيده وهذا يقبض على ناصيته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
مات قبل رد المظالم أحاط به خصماؤه فهذا يأخذ بيده وهذا يقبض على ناصيته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
يأخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عليه مظلمة حتى أقتصه منه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
اجتمعت عليه مظالم وقد تاب عنها وعسر عليه استحلال أرباب المظالم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
يأخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
اتقوا المظالم ما استطعتم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عليه مظلمة حتى أقتصه منه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
إذا كان يوم القيامة حشر الله عباده عراة غرلا بهما
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
اجتمعت عليه مظالم وقد تاب عنها وعسر عليه استحلال أرباب المظالم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الخصماء ورد المظالم
حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من أحد من القاعدين خلف رجلا من المجاهدين في أهله إلا قيل له يوم القيامة خذ من حسناته ما شئت قال فما ظنكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفرا رضي الله عنه حين قدم من الحبشة ما أعجب شيء رأيته ؟ قال رأيت امرأة تحمل على رأسها مكتلا من طعام فمر فارس فركضه فأبذره فجلست تجمع طعامها ثم التفتت قالت ويل له إذا وضع الملك تبارك وتعالى كرسيه فأخذ للمظلوم من الظالم فقا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
يؤتى بسيئات العبد وبحسناته فتقص أو تقصا فإن بقيت له حسنة وسع له في الجنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث جابر بن زيد
من كانت عنده مظلمة لأخيه فليأته فليتحلله قبل أن يؤخذ وليس معه دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته وإلا أخذ من سيئات هذا فيوضع على سيئاته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > مالك بن أنس عن المقبري عن أبي هريرة
لما نزلت هذه الآية إنك ميت وإنهم ميتون إلى قوله تختصمون قال الزبير يا رسول الله أيكرر علينا ما كان في الدنيا مع خواص الذنوب ؟ قال نعم حتى يؤدى إلى كل ذي حق حقه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المراد بقول الله تعالى ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون
من كانت له مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإلا أخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من أمره من قبله مظلمة لأخيه في عرض أو في مال أن يتحلله منها في الدنيا
من كانت الجزء الأول عنده مظلمة لأخيه في عرض أو في مال فليأته فليحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من أمره من قبله مظلمة لأخيه في عرض أو في مال أن يتحلله منها في الدنيا
يقول الله عز وجل يوم القيامة لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده مظلمة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار ولأحد من أهل الجنة عنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قلنا وكيف وإنا إنما نأتي الله عز وجل عراة غرلا بهما ؟ قال ب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللطمة هل فيها قصاص أم لا
لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة على النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعجب شيء رأيت ؟ قال رضي الله عنه رأيت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام فمر فارس يركض فأذراه فقعدت تجمع طعامها ثم التفتت إليه فقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقاضاه تمرا فاستنظره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن ينظره فانتهره أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحرج به عليك أن أخرج من المدينة وأنا أطلبك منه بشيء فإني والله لا أرجع إلى أرضي حتى ينهب منها أكثر مما أط
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر
لما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال ألا تخبروننا بأعاجيب ما رأيتم في أرض الحبشة ؟ قال فتية منهم بلى يا رسول الله بينا نحن جلوس إذ مرت عجوز من عجائز رهبانهم على رأسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها فخرت على ركبتي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب القصاص في القيامة
كان رجل من المهاجرين ضعيفا وكانت له حاجة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يلقاه على خلاء فيبدي له حاجته وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم معسكرا بالبطحاء وكان يجيء من الليل فيطوف بالبيت حتى إذا كان في وجه الفجر رجع فصلى بأصحابه صلاة الغداة قال فحبسه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم
أن الروح الأمين عليه السلام حدثه أن الله عز وجل قضى ليؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإذا بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث
لا يظلم مؤمن مؤمنا إلا انتقم الله منه يوم القيامة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب المظالم
يجيء الرجل يوم القيامة وله من الحسنات أمثال الجبال الرواسي فما يزال الرجل يطلبه بمظلمة ويأخذ من حسناته حتى ما تبقى له حسنة وحتى يرجع إليه من سيئاته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب المظالم
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه فقال له عمر رضي الله عنه ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي ؟ فقال صلى الله عليه وسلم رجلان جثيا من أمتي بين يدي رب العزة جل جلاله فقال أحدهما يا رب خذ لي مظلمتي من أخي قال الله عز وجل أ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب العفو عن المظالم