عدد النتائج : 310
في البحث عن (مذهب الجهمية والمعتزلة)
من ينفي صفات الله تعالى التي أثبتها الكتاب والسنة ويقول القرآن مخلوق
سنن الترمذي > كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في فضل الصدقة
الجهمية النافون لصفات الله تعالى
سنن الترمذي > كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص
قالوا إن القرآن ليس كلام الله وإنه مخلوق
سنن الترمذي > كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص
قول المعتزلة والخوارج بمساواة مرتكب الكبائر للكافر في الخلود في العذاب
التحرير والتنوير > سورة المؤمن > قوله تعالى وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد
وأما المعتزلة فأثبتوا لله أنه متكلم
التحرير والتنوير > سورة الشورى > قوله تعالى وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب
فتفاسير المعتزلة مملوءة بتأويل النصوص المثبتة للصفات والقدر على غير ما أراد الله ورسوله
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم
الوجوب على الله تعالى
تفسير المنار > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
عن القرآن فقال كلام الله قلت فمخلوق ؟ قال لا
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء
ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق ؟
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء
والقرآن كلام الله من صفة ذاته غير مخلوق
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء
كلام الله غير مخلوق قلت فمن قال بالمخلوق فما هو عندك ؟ قال كافر
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء
من قال القرآن مخلوق فهو كافر
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء
كلام النفس (إنكار المعتزلة له )
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > الأمر > حد الأمر
فإن المعتزلة تزعم أن القرآن لم يبد منه
شرح العقيدة الطحاوية > القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق > افتراق الناس في مسألة الكلام على تسعة أقوال
الذين قالوا بخلق القرآن
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > فصل في مبحث القرآن العظيم والكلام المنزل القديم
بدعة نفي الأسماء والصفات أول ما ظهرت
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > فصل في مبحث القرآن العظيم والكلام المنزل القديم
من يقول إن القرآن العربي ليس منزلا من الله بل مخلوق
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > فصل في مبحث القرآن العظيم والكلام المنزل القديم
والأشعرية موافقة المعتزلة (خلق القرآن )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > موافقة الأشعرية للمعتزلة
فالذين قالوا القرآن مخلوق وإن الله لا يرى في الآخرة من المعتزلة والشيعة
منهاج السنة النبوية > الفصل الأول من منهاج الكرامة عرض عام لرأي الإمامية وأهل السنة في الإمامة > الاستطراد في الرد على قول الفلاسفة بقدم العالم > الأخطاء التي وقع فيها المعتزلة والشيعة نتيجة ظنهم أن التسلسل نوع واحد
الجهمية ( قولهم في خلق القرآن )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > الرد على سائر أقسام كلام ابن المطهر في الوجه الأول > تنازع الناس في الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها عباده > الرد على قول سموا مشبهة لأنهم يقولون إنه جسم من وجوه > أحمد بن حنبل ومحنة خلق القرآن
البدع المحدثة في الاعتقاد
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب العاشر بيان معنى الصراط المستقيم الذي انحرفت عنه سبل أهل الابتداع > فصل أن الله جعل للعقول في إدراكها حدا تنتهي إليه لا تتعداه
يقول لا أدري مخلوق أو غير مخلوق
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد أبي زرعة وأبي حاتم
قال لفظي بالقرآن مخلوق
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد أبي زرعة وأبي حاتم
إذا كنا نقول القرآن كلام الله عز وجل ولا نقول مخلوق ولا غير مخلوق ليس بيننا وبين هؤلاء يعني الجهمية خلاف
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > أقاويل جماعة من أتباع التابعين من الفقهاء المشهورين
أول من قال القرآن مخلوق
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > ذكر رجال من أهل المدينة من الطبقة الثانية من التابعين ممن قال إن القرآن غير مخلوق
متى حدث القول بخلق القرآن في الإسلام ومن أول من قاله
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما رئي من الرؤيا السوء لمن قال بخلق القرآن