عدد النتائج : 709
في البحث عن (الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلم)
كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قوله تعالى وكان عرشه على الماء
إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قوله تعالى وكان عرشه على الماء
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قوله تعالى وكان عرشه على الماء
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قوله تعالى وكان عرشه على الماء
فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا ؟ قال قلنا السحاب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه
لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض رب العرش الكريم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله أنت رب العرش الجزء الثاني العظيم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
إن الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
يا بن آدم أنفق أنفق عليك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن رحمتي سبقت غضبي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون [الزمر ] قال فأكون أول من يرفع رأسه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
الإيمان بالغيب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو رزين العقيلي
فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو قتادة الأنصاري
الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش تقول يا رب إني قطعت إني أسيء إلي فيجيبها ربها أما ترضين أن أقطع من قطعك وأصل من وصلك ؟
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب صلة الرحم وقطعها > ذكر تشكي الرحم إلى الله جل وعلا من قطعها وأساء إليها
الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب صلة الرحم وقطعها > ذكر وصف الواصل رحمه الذي يقع عليه اسم الواصل
أنهم بينما هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا ؟ قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا تر
صحيح ابن حبان > كتاب النجوم والأنواء > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة القضايا والأحكام بالنجوم
قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق
كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وناقتي معقولة بالباب إذ دخل عليه نفر من بني تميم فقالوا يا رسول الله جئناك لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر ما كان ؟ قال صلى الله عليه وسلم كان الله وليس شيء غيره وكان عرشه على الماء ثم كتب في الذكر كل شيء
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر الإخبار بأن الله جل وعلا كان ولا شيء غيره
إني لجالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا يا رسول الله فأعطنا فدخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله جئنا لنتفقه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر الإخبار عما كان عليه العرش قبل خلق الله جل وعلا السماوات والأرض
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله جل وعلا والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر الإخبار عن استقرار الشمس في كل ليلة من ليالي الدنيا
أتدرون أين تذهب الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتطلع طالعة من مطلعها ثم تجيء حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر وصف استقرار الشمس تحت العرش كل ليلة
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال أتدرون أين تغرب الشمس ؟ فقلت الله ورسوله أعلم قال تذهب حتى تنتهي تحت العرش عند ربها ثم تستأذن فيؤذن لها وتوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها وتستشفع وتطلب فإذا كان ذلك قيل لها اطلعي من مكانك فهو قو
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر الإخبار عن استقرار الشمس كل ليلة تحت العرش واستئذانها في الطلوع
لوددت أن عندي رجلا من أهل القدر فوجأت رأسه قالوا ولم ذاك ؟ قال لأن الله تعالى خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والأرض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاثمائة نظرة يخلق بكل نظرة ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل م
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > بكير بن شهاب المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس