عدد النتائج : 771
في البحث عن (مذهب السلف في الاستواء والعلو)
الإيمان بأن الله على عرشه بائن من خلقه وعلمه محيط بخلقه
جامع المسائل > مسألة في تأوبل الآيات وإمرار أحاديث الصفات كما جاءت
أخبر بخلق السماوات والأرض واستوائه على العرش أنه يعلم ما يدخل في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يصعد فيها وأنه مع الخلق أينما كانوا
جامع المسائل > مسألة في تأوبل الآيات وإمرار أحاديث الصفات كما جاءت
الله إله من في السماء وإله من في الأرض وأنه بكل شيء عليم
جامع المسائل > مسألة في تأوبل الآيات وإمرار أحاديث الصفات كما جاءت
نعرف ربنا بأنه فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه
جامع المسائل > مسألة فيمن قال إن نسبة البارئ تعالى إلى العلو من جميع الجهات المخلوقة
قال إن الجواهر الموجودة ماهيات قائمة بأنفسها غير الموجود المعروف
جامع المسائل > مسألة فيمن قال إن نسبة البارئ تعالى إلى العلو من جميع الجهات المخلوقة
الله فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه ليس في مخلوقاته شيء من ذاته ولا في ذاته شيء من مخلوقاته
جامع المسائل > مسألة في العلو
كل ما ثبت في كتاب الله أو سنة رسوله وجب التصديق به مثل علو الرب واستوائه على عرشه
جامع المسائل > مسألة في العلو
علو الله
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن استدل بتحويل النبي صلى الله عليه وسلم رداءه في الاستسقساء
وجماهير أهل القبلة ينكرون على المتكلمين والمتفلسفة الذين يتأولون نصوص الفوقية والعلو
جامع المسائل > ضابط التأويل
أورد مسألة من « الفقه الأكبر» لأبي حنيفة رحمه الله أن قوله تعالى الرحمن على العرش استوى [طه ] ينفي أن الله فوق السموات فوق العرش وأن الاستواء على العرش دل على أنه نفسه فوق العرش فأنكروا عليه وقالوا هذا كفر وأيضا لا يجوز أن يقال عن الله « نفسه» فيكون تشبيه
جامع المسائل > مسألة في قول أبي حنيفة في الفقه الأكبر في الاستواء
ولا يستحيل وصفه تعالى بالفوق على المعنى الذي يليق بجلاله لا على المعنى الذي يسبق إلى الوهم من التحديد
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب العشرون في غزوة بني قريظة > ذكر بعض ما قيل من الأشعار في هذه الغزوة
سمعت غير واحد من المفسرين يقول الرحمن على العرش استوى ارتفع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب عظمة الله وصفاته
الله عز وجل سبحانه على عرشه فوق سماواته وعلمه محيط بكل شيء
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب التحذير من مذاهب الحلولية
الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب التحذير من مذاهب الحلولية
الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب التحذير من مذاهب الحلولية
الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته وعلمه محيط بكل شيء
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفض به يرفع إليه الجزء الثالث عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل من أدرك بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
إن الله عز وجل استوى على عرشه قبل أن يخلق شيئا
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
الله عز وجل على عرشه فوق سماواته وقد أحاط علمه بكل شيء وأنه سميع بصير عليم خبير
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
الله عز وجل على عرشه وعلمه محيط بجميع خلقه
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ويرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل حجابه النار أو قال النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إ
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام