عدد النتائج : 1214
في البحث عن (أمن المؤمن في الدنيا والآخرة)
المؤمن إذا شهد أن لا إله إلا الله وعرف محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره فذلك قول الله جل وعلا يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الله جل وعلا يثبت في الدارين من أتى بما وصفنا قبل
إن من عباد الله عبادا ليسوا بأنبياء يغبطهم الأنبياء والشهداء قيل من هم لعلنا نحبهم ؟ قال هم قوم تحابوا بنور الله من غير أرحام ولا انتساب وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ الجزء الثاني ألا إن أولياء الله لا
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصحبة والمجالسة > ذكر وصف المتحابين في الله في القيامة عند حزن الناس وخوفهم في ذلك اليوم
لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب التوبة > ذكر تفضل الله جل وعلا على المسلم التائب إذا خرج من الدنيا بهما بإدخال النار في القيامة مكانه يهوديا أو نصرانيا
أن ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم حضرتها الوفاة فأخذها فجعلها بين يديه ثم احتضنها وهي تنزع حتى خرج نفسها وهو يبكي فوضعها فصاحت أم أيمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكي فقالت ألا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي ؟ قال رسول الله صلى الله ع
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر الخبر الدال على أن ألفاظ الوعد التي ذكرناها لمن به المحن والبلايا إنما هي لمن حمد الله فيها دون من سخط حكمه
إن الميت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في أحوال الميت في قبره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الميت إذا وضع في قبره لا يحرك منه شيء إلى أن يبلى
المؤمن إذا شهد أن لا إله إلا الله وعرف محمدا صلى الله عليه وسلم في قبره فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
كنا بالمربد فإذا أنا برجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم فقلنا له كأنك رجل من أهل البادية ؟ قال أجل فقلنا له ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك فأخذناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها الجزء الرابع عشر من محمد رسول الله إلى بني زهير أعطوا الخمس من الغنيمة وسهم النب
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر كتبة النبي صلى الله عليه وسلم كتابه إلى بني زهير
بينا نحن مع عبد الله بن عمر نطوف بالبيت إذ عارضه رجل فقال يا ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر النجوى ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف ؟ فيقول رب
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم > ذكر الإخبار عن وصف محاسبة الله جل وعلا المؤمنين المخبتين من عباده في القيامة
بينما أنا آخذ بيد ابن عمر إذ جاءه رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى يوم القيامة ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يدني المؤمن منه يوم القيامة حتى يضع كنفه عليه فيستره من الناس فيقول أتعرف ذنب كذا وكذا ؟ الجز
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم > ذكر البيان بأن الله جل وعلا عند حسابه المؤمنين في العقبى يسترهم عن الناس حتى لا يطلع أحد على عمل أحد
رأى عمر طلحة بن عبيد الله حزينا فقال ما لك ؟ قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند الموت إلا نفس عنه وأشرق لها لونه ورأى ما يسره فما منعني أن أسأله عنها إلا القدرة عليها فقال عمر إني لأعلم ما هي قال طلحة ما هي ؟ ق
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد أحد العشرة عن عمر رضي الله عنهما
أن عبادة بن الصامت سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد سألتني عن شيء ما سألني الجزء الثامن عنه أحد قبلك ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هي الرؤيا ال
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > جابر بن عبد الله الأنصاري عن عبادة
أن رجلا سأل عبادة بن الصامت عن قول الله لهم البشرى في الحياة الدنيا فقال عبادة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( لقد سألتني عن أمر ما سألني عنه أحد من أمتي ) تلك الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > حميد بن عبد الرحمن اليزني عن عبادة
أن رجلا سأله عن هذه الآية لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة فقال عبادة لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك ولقد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( لقد سألت عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي قبلك هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > حميد بن عبد الرحمن اليزني عن عبادة
أنه سئل عن قوله لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال ( الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له )
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > حميد بن عبد الرحمن اليزني عن عبادة
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال المخاطبة في القبر من ربك ؟ وما دينك ؟ وفي الآخرة مثل ذلك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
في قول الله عز وجل وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين قال من آمن به تمت له الرحمة في الدنيا والآخرة ومن كفر به صرفت عنه العقوبة التي كان يعاقب بها الأمم يعني في الدنيا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > أبو سنان واسمه ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
في قول الله عز وجل وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين قال من آمن به تمت الرحمة في الدنيا والآخرة ومن كفر صرفت عنه العقوبة التي كانت تعاقب بها الأمم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > أبو سنان واسمه ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الجزء الثاني عشر بناته وهي تجود بنفسها فوقع عليها فلم يرفع رأسه حتى قضت قال فرفع رأسه وقال الحمد لله المؤمن بخير تنتزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عطاء بن السائب عن عكرمة
حضرت بنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة قال فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمها إليه وجعلها بين يديه فبكت أم أيمن وهي أم أسامة فقال أتبكين ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندك قالت ما لي لا أبكي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال رسول الله ص
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عطاء بن السائب عن عكرمة
يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب في المحاسبة ومن نوقش هلك
لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب لكل مسلم فداء من النار من الكفار
الدجال فكان فيما حدثنا قال يأتي وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الفتن وأشراط الساعة > باب في صفة الدجال وما يجيء معه من الفتن
من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب فضل الجوع وخشونة العيش
قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 20 إلى 40
نفي أهوال يوم القيامة وخوفها عن المطيعين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 20 إلى 40
إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 61 إلى 81
بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 101 إلى 122
الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 241 إلى 270