عدد النتائج : 135
في البحث عن (سبب الخصومة)
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله
سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها
فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي
سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب شهادة أهل الذمة وفي الوصية في السفر
ألك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله إنه فاجر ليس يبالي ما حلف
سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه
من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
سنن الترمذي > كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم
ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه
سنن الترمذي > كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة آل عمران
برئ منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان إلى الشام قبل الإسلام
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة المائدة
خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس فيها مسلم
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة المائدة
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
موطأ مالك > كتاب الأقضية > باب الترغيب في القضاء بالحق
من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن النضر العسكري
من قال سبحان الله كتبت له عشرا ومن قالها عشر مرار كتبت له مائة ومن استغفر الله غفر له ومن أعان على خصومة بظلم أو بغير علم لم يزل في سخط الله حتى يبرح ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن مات وعليه دينار أو درهم قص من حسناته ليس ثم دينار ول
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > باب من اسمه إبراهيم > إبراهيم بن هاشم البغوي
إنما أنا بشر أقضي بينكم بما أسمع منكم
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه عيسى > عيسى بن محمد السمسار الواسطي
من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن عيسى بن شيبة المصري
وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري
اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأيمان والنذور > باب فيمن يحلف يمينا كاذبة يقتطع بها مالا
فأحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بيده الأرض
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأحكام > باب الحبس
ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غداء وعشاء حتى لقي الله عز وجل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزهد > باب في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف
أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب آفات اللسان > جمل من آفات اللسان > الآفة الخامسة الخصومة
من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المساقاة > باب الخصومة في البئر والقضاء فيها
من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الخصومات > باب كلام الخصوم بعضهم في بعض
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم والغصب > باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه
أو يمينه قلت إنه إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن في الحضر > باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
من حلف على يمين وهو فيها فاجر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب سؤال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين
من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب
فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية
من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم لا خير
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل الجزء الرابع والعشرون بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحيل > باب