-
87
عدد النتائج : 860
في البحث عن (فضل تلاوة القرآن الكريم)
وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن بأنه لا يخلق على كثرة «الترداد»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب معجزاته صلى الله عليه وسلم السماوية > الباب الثاني في إعجاز القرآن واعتراف مشركي قريش بإعجازه وأنه لا يشبه شيئا من كلام البشر
من أراد العلم فعليه بالقرآن
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الأول فيما اختص به عن الأنبياء عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام في ذاته في الدنيا
«من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الأول فيما اختص به عن الأنبياء عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام في ذاته في الدنيا
من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الرقى والتمائم > الباب الحادي عشر في سيرته صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والحزن
واتخذ عثمان القرآن تلك الأيام نجيا يصلي وعنده المصحف
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة خمس وثلاثين > من الحوادث فيها خروج أهل مصر ومن وافقهم على عثمان
وكان يقرأ في الليل ثلث القرآن
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ومائة > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
وما يمنعني من النزول منها إلا أني أختم فيها القرآن كل يوم وليلة
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة ثلاث وتسعين ومائة > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
من لم يردعه القرآن والموت ثم تناطحت الجبال بين يديه لم يرتدع
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة سبع وخمسين ومائتين > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي الدرداء رضي الله عنه > ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
ليس في الدنيا حسد إلا في اثنتين رجل يحسد الرجل أن يعطيه المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة فيقول الآخر لو كان لي مثل مال هذا لأنفقت مثل ما ينفق ولأنفقه في مثل ما ينفق فهو يحسده ورجل علمه الله القرآن أحسبه قال فهو يقوم به فيقول لو علمني الله مثل هذا لقمت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم دفن رجلا في قبر ليلا وأسرج له بسراج وألحده من قبل القبلة وكبر عليه أربعا وقال رحمك الله إن كنت لأواها بالقرآن تلاء للقرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > المكيون عن ابن عباس
أن رجلا نصب خباءه على قبر وهو لا يعلم أنه قبر فقرأ سورة تبارك فسمع قائلا يقول من القبر هي المنجية هي المنجية فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هي المنجية من عذاب القبر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > عطاء بن يسار عن ابن عباس
دخلنا على أنس بن مالك فقرأ بأم الكتاب و قل هو الله أحد وقال هي ثلث القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أبو الزهراء عن أنس
إن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يكثر خيره والبيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > عمر بن نبهان عن الحسن عن أنس
قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن و إذا زلزلت الأرض تعدل ربع القرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
إن لله أهلين من الناس قيل يا رسول الله من هم ؟ قال هم أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > بديل بن ميسرة عن أنس
قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > بريد بن أبي مريم عن أنس
ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > الزهري عن أبي سلمة
ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى محمد بن إبراهيم التميمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة
ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن أو كلمة نحوها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة
يجيء القرآن يوم القيامة فيقول يا رب حله يعني من قرأه فيلبس تاج الكرامة أو حلة الكرامة فيقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة فيقول يا رب زده فيحلى حلة الكرامة فيقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال لو أوتيت مثل الذي أوتي فلان لفعلت فيه مثل الذي يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في حق فقال رجل لو أوتيت مثل ما أوتي فلان لفعلت فيه بمثل الذي يعمل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان ؟ قلنا نعم قال فثلاث آيات تقرأ بهن خير له من ثلاث خلفات سمان عظام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
إن في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عباس الجشمي
أقرأ عليكم أو اجتمعوا حتى أقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ عليهم قل هو الله أحد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة > أبو مالك الأشجعي
لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله هذا الكتاب فقام به آناء الليل وآناء النهار ورجل أعطاه الله مالا فتصدق آناء الليل وآناء النهار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فيقول رجل لو آتاني الله مثل ما آتى فلانا فعلت فيه مثل ما فعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول رجل لو آتاني الله مثل ما آتى فلانا فعلت فيه مثل ما فعل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
أن رجلا أتى رسول الله عليه السلام فقال يا رسول الله إني أرى الليلة في منامي ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا