عدد النتائج : 95
في البحث عن (صلاة الجماعة للأعمى)
كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول عند الموت
أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم عشاء الآخرة ذات ليلة حتى ذهب ثلث الليل أو قريب ثم خرج علينا والناس عزون فغضب غضبا شديدا ثم قال لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق سمين ومرماتين لأجابوه وهم يسمعون لقد هممت أن آمر رجالا يحملون حزم الحطب ثم يتخلفون إلى قوم لا يشهد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
شكى رجل أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهاب بصره وأنه ليس له قائد فهل لي رخصة ألا آتي الصلاة ؟ فأذن له ثم دعاه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتسمع النداء ؟ قال نعم قال أجب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يزيد بن الأصم عنه
جاء ابن أم مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير وأنا شاسع الدار ولي قائد لا يلاومني فهل تجد لي من رخصة ؟ قال تسمع النداء ؟ قال نعم قال ما أجد لك من عذر أو قال رخصة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو رزين
قلت يا رسول الله إني رجل محجوب البصر وإن السيول تحول بيني وبين المسجد فهل لي من عذر ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء ؟ فقال نعم فقال ما أجد لك عذرا إذا سمعت النداء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي في مكان أتخذه مصلى فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي ؟ فأشار له إلى مكان من الب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أن عتبان بن مالك الأنصاري كان رجلا محجوب البصر وأنه ذكر الجزء الثالث عشر للنبي صلى الله عليه وسلم الخلف عن الصلاة فقال هل تسمع النداء ؟ قال نعم فلم يرخص له
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد أنكرت بصري وإني أصلي لقومي فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم فوددت يا رسول الله أنك تأتي فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الجزء الثالث عشر الله إني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني وبيني وبين المسجد شجر وأنهار فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي ؟ فقال هل تسمع النداء ؟ قلت نعم قال فأتها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد فرأى في الناس رقة فقال إني لأهم أن أجعل للناس إماما ثم أخرج فلا أقدر على رجل تخلف في بيته عن الصلاة إلا أحرقت عليه فقلت يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخلا وشجرا وليس كل حين أقدر على قائد أفأصلي في بيتي ؟ قال ت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أن ابن أم مكتوم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن بيني وبين المسجد أشياء وربما وجدت قائدا وربما لم أجد قائدا قال ألست تسمع النداء ؟ فإذا سمعت النداء فامش إليها ثم سأله رجل آخر عن مثل ذلك فقال إذا سمعت النداء فآذن وما رخص له ثم قال لقد هممت أن آمر رجلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير شاسع الدار وليس لي قائد يلائمني أفلي رخصة أن لا آتي المسجد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
كان رجل منا ضرير البصر فقال يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخلا فقال رسول الله أتسمع النداء ؟ فقال نعم قال فإذا سمعت النداء فآذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
قدم أبي من الشام وافدا وأنا معه فلقينا محمود بن الربيع فحدث أبي عن عتبان بن مالك فقال أبي احفظ هذا الحديث فإنه من كنوز الحديث فلما قفلنا انصرفنا إلى المدينة فسألت عنه فإذا هو حي وإذا شيخ أعمى كأنه يعني عتبان بن مالك فسألته عن الحديث فقال نعم ذهب بصري على
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير البصر شاسع الدار وليس لي قائد يداومني أفلي رخصة أن لا آتي المسجد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
كان منا رجل ضرير البصر فقال يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس عشر أتسمع النداء قال نعم قال فإذا سمعت النداء فأجبه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
أن ابن أم مكتوم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن بيني وبين المسجد أشياء وربما وجدت قائدا وربما لم أجد قال ألست تسمع النداء قلت بلى قال فإذا سمعت النداء فامش إليها ثم سأله رجل آخر عن مثل ذلك ؟ فقال فإذا الجزء الخامس عشر سمعت النداء فآذن ولم يرخص له ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
إيجاب حضور الجماعة على العميان وإن بعدت منازلهم عن المسجد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر إيجاب حضور الجماعة على العميان، وإن بعدت منازلهم عن المسجد
أنه قال يا رسول الله هل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال تسمع النداء؟ قال نعم قال فلا أجد لك رخصة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر إيجاب حضور الجماعة على العميان، وإن بعدت منازلهم عن المسجد
جاء رجل أعمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أن يرخص له يصلي في منزله وقال ليس لي قائد يقودني إلى الجزء الرابع المسجد ففعل له ورخص له فلما ولى رده قال هل تسمع النداء؟ قال نعم قال فأجب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر إيجاب حضور الجماعة على العميان، وإن بعدت منازلهم عن المسجد
الرخصة للعميان في ترك الجماعة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > جماع الخصال التي من أجلها يسع التخلف عن الجماعات > ذكر الرخصة للعميان في ترك الجماعة
أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إنها تكون الظلمة والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي؟ فأشار له إلى مكان من ا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > جماع الخصال التي من أجلها يسع التخلف عن الجماعات > ذكر الرخصة للعميان في ترك الجماعة
ما أجد لك عذرا إذا سمعت النداء
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة > العذر في ترك الجماعة بالبرد والريح والظلمة والمطر
عن عتبان بن مالك وكان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى قال فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي؟ فأشار له إلى مكان من ا
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة > العذر في ترك الجماعة بالبرد والريح والظلمة والمطر
أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكان أتخذه مصلى قال فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن نصلي؟ فأشار إلى مكان من البيت
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة > إمامة الأعمى
أخبرني محمود بن الربيع وزعم أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو من بئر كانت في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري ثم أحد بني سالم يقول كنت أصلي لقومي من بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له إني أنكرت بصري وإن السيول
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ولوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله قال فمر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاس
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن النار إنما تأخذ من أجساد الموحدين وتصيب منهم على قدر ذنوبهم وخطاياهم وحوباتهم
أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال يا رسول الله (إنه يكون المطر والظلمة والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا نبي الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى فجاءه الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أين تحب أن أصلي ؟ فأشار إلى مكان من البيت فصلى في
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن النار إنما تأخذ من أجساد الموحدين وتصيب منهم على قدر ذنوبهم وخطاياهم وحوباتهم