عدد النتائج : 168
في البحث عن (مشروعية الاستئذان)
عدم التهجم على الأسر وتكشف أستارها وتحاشي إزعاجها
زهرة التفاسير > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم
الاستئذان والحجابة للناس كلهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم والغصب > باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها
مشروعية الاستئذان ولو في حق المحرم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم
وقول الله تعالى وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب بلوغ الصبيان وشهادتهم
دخوله في بستان صديقه بلا إذنه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > في حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلى الثلاثة الذين خلفوا
أصل مشروعية الاستئذان الاحتراز من وقوع النظر إلى ما لا يريد صاحب المنزل النظر إليه لو دخل بلا إذن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاستئذان > باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها
الاستئذان في الدخول لأجل أن لا يقع البصر على عورة أهل البيت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاستئذان > باب الاستئذان من أجل البصر
مشروعية الاستئذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاستئذان > باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة
الاستئذان والحجابة للناس كلهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المظالم > باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها
مشروعية الاستئذان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاستئذان > باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها
لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح
شرح مسند الشافعي > من كتاب جراح العمد
اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدري يحك به رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل البصر
شرح مسند الشافعي > من كتاب جراح العمد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته رأى رجلا اطلع عليه فأهوى له بمشقص في [يده] حتى كأنه لو لم يتأخر لم يبال أن يطعنه
شرح مسند الشافعي > من كتاب جراح العمد
أن أبا بكر رضي الله عنه استأذن على النبي عليه السلام ورسول الله عليه السلام لابس مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عمر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الفخذ هل هي من العورة أم لا ؟
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر رضي الله عنه فاستأذن فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم على هيئته ثم جاء عمر رضي الله عنه بمثل هذه الصفة ثم جاء أناس من أصحابه والنبي صلى الله عليه وسلم على هيئته ثم جاء عثمان فاستأ
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الفخذ هل هو من العورة أم لا
أن أبا بكر رضي الله عنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله لابس مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى إليه حاجته ثم خرج ثم استأذن عليه عمر رضي الله عنه وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عثمان رضي الله عنه فاستوى جالسا وقال لعائشة اج
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الفخذ هل هو من العورة أم لا
أن أبا بكر رضي الله عنه استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الفخذ هل هو من العورة أم لا
أن أبا بكر رضي الله عنه استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الفخذ هل هو من العورة أم لا
لا بد من الاستئذان
طرح التثريب > كتاب الجهاد > باب الهجرة > حديث عائشة لم أعقل أبواي قط إلا وهما يدينان الدين
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته حتى يأذن له
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر البيان بأن القوم إذا استووا في القراءة يجب أن يؤمهم من كان أعلم بالسنة
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم الجزء الخامس هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الإخبار عمن يستحق الإمامة للناس
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانت قراءتهم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ولا يؤم الرجل الرجل في بيته ولا في الجزء الخامس فسطاطه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الزجر عن أن يؤم الزائر المزور في بيته إلا بإذنه
اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وبيده مدرى يحك به رأسه فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل الإذن من أجل البصر
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب الاستئذان > ذكر الزجر عن أن ينظر المرء في دار أخيه المسلم بغير إذنه
أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله مدرى يحك بها رأسه الجزء الثالث عشر فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو أعلم أنك تنظرني لطعنت به في عينك إنما جعل الإذن من أجل البصر
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الإخبار عن إسقاط الحرج عمن فقأ عين الناظر في بيته بغير إذنه