عدد النتائج : 152
في البحث عن (تأديب الرقيق)
ضع السوط حيث يراه الخادم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث علي بن عبد الله
جاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي مملوكين يخونوني ويكذبوني ويعصوني فأسبهم وأضربهم فأين أنا منهم ؟ قال ينظر في عقابك وذنوبهم فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل وإن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
لا يقولن أحدكم ربي يعني لمالكه وليقل سيدي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة مما لا يشك أنه لم يقله من رأيه
كنت عند الشعبي فجاءه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته ؟ قال الشعبي أخبرني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أسلم فآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الآخر ورجل له أمة فأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها فتزوجها وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده أو كما قال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
لطم رجل وجه خادم له عند سويد بن مقرن فقال سويد ألم تعلم أن الصورة محرمة ؟ لقد رأيتني وأنا سابع سبعة إخوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم واحد فلطم أحدنا وجهه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
كنت عند الشعبي فأتاه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا [عمرو] إن من قبلنا يزعمون إذا أعتق الرجل جاريته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته قال أخبرني أبو بردة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدركه الإ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب نكاح الإماء > ذكر فضل من أعتق أمة وتزوجها بعد العتق
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها ورجل من أهل الكتاب آمن بكتابه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم وعبد أحسن عبادة الله ونصح سيده
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب ثواب من آمن من أهل الكتاب
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران وأيما رجل آمن بنبيه ثم آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب ثواب من آمن من أهل الكتاب
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثالث فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أماه ما شأنكم تنظرون إلي؟ فجعلوا يضربون أيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتونني فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ما ضربني
شرح السنة > كتاب الصلاة > باب تحريم الكلام في الصلاة
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن خادمي يسيء ويظلم أفأضربه؟ قال اعف عنه كل يوم سبعين مرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الوصايا > باب الوصية بالرقيق والتخفيف عنهم
فرأى رجلا لطم غلاما قال فقال أما علمت أن الصورة محرمة ؟ لقد رأيتني وأنا سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا إلا خادم واحد فلطمه أحدنا قال فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها وأعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها وأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها ورجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به وعبد أدى حق الله وحق مواليه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
كنا نؤمر أن نختم على الخادم ونكيل ونعدها كراهية أن يتعودوا خلق سوء أو يظن أحدنا ظن سوء
الأدب المفرد > باب من ختم على خادمه مخافة سوء الظن
أرسل عبد الله بن عمر غلاما له بذهب أو بورق فصرفه فأنظر بالصرف فرجع إليه فجلده جلدا وجيعا وقال اذهب فخذ الذي لي ولا تصرفه
الأدب المفرد > باب أدب الخادم
كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية فقالت لرجل شيئا فلطمها ذلك الرجل فقال له سويد بن مقرن ألطمت وجهها ؟ لقد رأيتني سابع سبعة وما الجزء الأول لنا إلا خادم فلطمها بعضنا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتقها
الأدب المفرد > باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب
ورأى رجلا لطم غلامه فقال أما علمت أن الصورة محرمة ؟ رأيتني وإني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم فلطمه أحدنا فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
الأدب المفرد > باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب
قال رجل لعامر الشعبي يا أبا عمرو إنا نتحدث عندنا أن الرجل إذا أعتق أم ولده ثم تزوجها كان كالراكب بدنته فقال عامر حدثني أبو بردة عن أبيه قال قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله
الأدب المفرد > باب إذا نصح العبد لسيده
سألت عبد الله بن المبارك الجزء الأول قلت الرجل يأتيني فيشكو غلامي أنه أتى إليه أمرا والغلام ينكر ذلك فأكره أن أضربه ولعله بريء وأكره أن أدعه فيجد علي جاري فكيف أصنع ؟ قال إن غلامك لعله أن يحدث حدثا يستوجب فيه الأدب فاحفظ عليه فإذا شكاه جارك فأدبه على ذلك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حفظ الجار وحسن مجاورته من الفضل
أن رجلا قال يا رسول الله إن خادمي يسيء ويظلم أفأضربه ؟ قال لا تعفو عنه كل يوم سبعين مرة
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب العفو والصفح وما في ذلك من الفضل
بينا أنا أضرب غلاما لي سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود مرتين فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقيت السوط فقال والله لله أقدر عليك منك على هذا
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > جماع أبواب الرفق بالمملوكين باب حسن الملكة والصفح عن زلل المملوكين
أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها فأعتقها فتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أسلم وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين من كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها ورجل آمن بالكتاب الأول وبالكتاب الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وعبد أدى حق الله وحق مواليه
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل من أهل الكتاب كان مؤمنا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله أجران ورجل كانت له جارية فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وعبد أطاع الله وأدى حق سيده فله
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل كانت له خادمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وبمحمد عليهما السلام فله أجران وأيما مملوك أدى حق الله عز وجل وحق مواليه فله أجران
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل كانت له جارية فأدبها وأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها ثم تزوجها فله أجران وأيما مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه صلى الله عليه وسلم وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به وتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أ
الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم