عدد النتائج : 579
في البحث عن (من التداوي المسنون الكي)
عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار يوافق الداء وما أحب أن أكتوي
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب المداواة بالعسل
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب المداواة بالعسل
عن عمران بن حصين قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكي فابتلينا فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب المداواة بالعسل
عن ابن مسعود قال جاء نفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا اشتكى أفنكويه؟ قال فسكت ساعة ثم قال إن شئتم فاكووه وإن شئتم فارضفوه يعني بالحجارة
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب المداواة بالعسل
عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب الرقية وما يكره منها وتعليق التمائم
دخلنا على خباب نعوده قد اكتوى سبع كيات فقال إن أصحابنا الذين سلفوا الجزء الرابع عشر مضوا ولم تنقصهم الدنيا وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له فقال إ
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وعيش أصحابه رضي الله عنهم
عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى عليه السلام في قومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كث
شرح السنة > كتاب الفتن > باب من يدخل الجنة بغير حساب
إن يكن في شيء مما تعالجون شفاء ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لدغة من نار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في شراب العسل
عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كان في شيء شفاء ففي ثلاث في شربة عسل أو مشرطة من محجم أو كية من نار تصيب ألما وأنا أكره الكي ولا أحبه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في شراب العسل
أن ناسا من الأنصار أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن صاحبا لنا مرض مرضا شديدا وإنه نعت له الكي أفنكويه؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في كراهية الكي
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نعت له الكي فقال اكووه أو ارضفوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في كراهية الكي
عن عبد الله بن مسعود أن ناسا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن صاحبنا اشتكى أفنكويه؟ قال فسكت ساعة ثم قال إن شئتم فاكووه وإن شئتم فارضفوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في كراهية الكي
دخلت مع عبد الله بن مسعود على خباب وقد اكتوى فقال عبد الله أما علمت أنه قد نهينا عن هذا وكره لنا؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في كراهية الكي
عن جابر قال اشتكى رجل منا شكوى شديدة فقال الأطباء لا يبرأ إلا بالكي فأراد أهله أن يكووه فقال بعضهم لا حتى نستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمروه فقال لا فبرأ الرجل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا صاحب بني فلان؟ قالوا نعم قال رسول الله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في كراهية الكي
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما يجزئ من الكي والعلاق وما جاء في دواء من عظم بطنه والنهي عن الكي لمن به استسقاء
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد سقي بطنه فقالت يا رسول الله ابني قد أصابه ما ترى أفأكويه؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما يجزئ من الكي والعلاق وما جاء في دواء من عظم بطنه والنهي عن الكي لمن به استسقاء
الرخصة في الكي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في الرخصة في الكي وبط الورم
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بابن زرارة أن يكوى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في الرخصة في الكي وبط الورم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فأفاض القوم فقالوا نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم أو أولادنا الذين ولدوا على الإسلام فإنا نحن ولدنا في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض
عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال لنا أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة ؟ قال قلت أنا قال ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فما فعلت ؟ قال قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك ؟ قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما يحدثكم الشعبي ؟ قال قلت حدثنا عن بر
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
عن النبي صلى الله عليه وسلم من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
لم يتوكل من استرقى أو اكتوى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
اكتوى سبع كيات فأتيناه نعوده فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تمنوا الموت لتمنيته وإذا هو يصلح حائطا له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل يؤجر في نفقته كلها إلا في هذا التراب
الزهد لهناد بن السري > باب من كره البناء
دخلنا على خباب نعوده وقد اكتوى سبع كيات فقال إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به
الأدب المفرد > باب من بنى
ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له فقال إن المسلم يؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في التراب
الأدب المفرد > باب من بنى
يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب قيل يا رسول الله من هم ؟ قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال ثم قام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يج
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قيل يا رسول الله من هم ؟ قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون قال فما زال بنا البلاء حتى اكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل أو الجزء الثاني الرجلان والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل