-
72
عدد النتائج : 1590
في البحث عن (قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص بصره ولم يصوبه ولكن بين ذلك فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وإذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا وكا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر وصف ما يفتتح به المرء صلاته
كل الصلاة يقرأ فيها فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى منا أخفينا منكم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأخبار المفسرة لقوله جل وعلا فاقرءوا ما تيسر منه
لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن قوله جل وعلا فاقرءوا ما تيسر منه أراد به فاتحة الكتاب
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرءون وراء إمامكم قال قلنا أجل يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المصرح بأن الفرض على المأمومين قراءة فاتحة الكتاب كهو على المنفرد سواء
لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر الدال على أن قوله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب لم يرد به الزجر عن قراءة ما وراء فاتحة الكتاب
جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فصلى قريبا منه ثم انصرف إليه فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أعد صلاتك فإنك لم تصل قال فرجع فصلى نحوا مما صلى ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أعد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن فرض المرء في صلاته قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة من صلاته
كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر إيقاع النقص على الصلاة إذا لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت خلف الإمام ؟ قال فأخذ بيدي وقال اقرأ في نفسك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص
أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص
اخرج فناد في الناس أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم بالنداء الظاهر المكشوف بأن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فثقلت عليه القراءة فلما سلم قال تقرءون خلفي ؟ قلنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه الأخبار كانت للمصلي وحده
لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الزجر عن أن يصلي المرء إماما أو مأموما من غير أن يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته
لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب قلت فإن كنت خلف الإمام ؟ قال فأخذ بيدي وقال اقرأ في نفسك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الزجر عن ترك قراءة فاتحة الكتاب للمصلي في صلاته مأموما كان أو إماما أو منفردا
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج قلت يا أبا هريرة إني أحيانا أكون وراء الإمام قال يا ابن الفارسي اقرأ بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر إطلاق اسم الصلاة على القراءة التي تكون في الصلاة إذ هي بعض أجزائها
صليت وراء أبي هريرة فقال بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم الكتاب حتى إذا بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين وقال الناس آمين فلما ركع قال الله أكبر فلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ثم قال الله أكبر ثم سجد فلما رفع قال الله أكبر فلما سجد قال الل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر ما يستحب للإمام أن يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند ابتداء قراءة فاتحة الكتاب
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الإباحة للمرء ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند إرادته قراءة فاتحة الكتاب
صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم فلم أسمع أحدا يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ترك الفعل الذي ذكرناه
صليت وراء أبي هريرة فقرأ ب بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ولا الضالين قال الجزء الخامس آمين وقال الناس آمين ويقول كلما سجد الله أكبر وإذا قام من الجلوس قال الله أكبر ويقول إذا سلم والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر ما يستحب للمرء الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الموضع الذي وصفناه وإن كان الجهر والمخافتة بهما جميعا طلقا مباحا
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضوان الله عليهما لا يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في كل الصلوات
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضوان الله عليهما لم يكونوا يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم وكانوا يجهرون ب الحمد لله رب العالمين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة اللفظة التي ذكرها خالد الحذاء
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فجهر فيها فلما انصرف استقبل الناس فقال هل قرأ آنفا منكم أحد ؟ قالوا نعم يا رسول الله فقال لأقول ما لي أنازع القرآن ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الزجر عن رفع الصوت بالقراءة للمأموم خلف إمامه
صلى بنا رسول الله الجزء الخامس صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرءون وراء إمامكم ؟ قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم قد عرفت أن بعضكم خالجنيها أراد به رفع الصوت لا القراءة خلفه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرأ أحد منكم آنفا ؟ فقال رجل نعم أنا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقول ما لي أنازع القرآن ؟ فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم الج
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر كراهية رفع الصوت للمأموم بالقراءة لئلا ينازع الإمام ما يقرؤه
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فجهر فيها فقرأ أناس معه فلما سلم قال قرأ منكم أحد ؟ قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأقول ما لي أنازع القرآن ؟ قال فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن القوم كانوا يقرءون خلف النبي صلى الله عليه وسلم مع الصوت
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فجهر فيها بالقراءة فلما سلم قال هل قرأ معي منكم أحد آنفا ؟ قالوا نعم يا رسول الله قال إني أقول ما لي أنازع القرآن ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن هذا الكلام الأخير فانتهى الناس عن القراءة واتعظ المسلمون بذلك إنما هو قول الزهري لا من كلام أبي هريرة
في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عنكم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر فيه كالدليل على إيجاب القراءة التي وصفناها على من ذكرنا نعتهم قبل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل في أول الركعتين من الفجر والظهر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا خبر أبي سعيد الذي ذكرناه قبل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من الظهر ويطيل في الأولى ويقصر في الجزء الخامس الثانية
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المبين أن تطويل المصطفى صلى الله عليه وسلم للصلاة التي في خبر أبي سعيد الخدري
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فجلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أعرف غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر واقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن المرء يكتب له بعض صلاته إذا قصر في البعض الآخر