عدد النتائج : 428
في البحث عن (تحديد النية)
فاتته صلوات فكبر ينوي صلاتين
الأم للشافعي > كتاب الحج > باب من أهل بحجتين أو عمرتين > باب الخلاف فيمن أهل بحجتين أو عمرتين
الصلاة فيشترط التعيين في الفرائض
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
التحية ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
صلاة الاستخارة والحاجة ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
سنة الزوال ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
صلاة التسبيح والقتل ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
صلاة الغفلة بين المغرب والعشاء ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
والصلاة في بيته إذا أراد الخروج لسفر ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
والمسافر إذا نزل منزلا وأراد مفارقته ( تعيين النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
كل موضع افتقر إلى نية الفريضة افتقر إلى تعيينها إلا التيمم
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثاني اشتراط التعيين فيما يلتبس دون غيره
أدى الظهر في وقتها معتقدا أنه يوم الاثنين فكان الثلاثاء
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > قاعدة الخطأ في تعيين ما لا يشترط تعيينه
الذي أدرك الإمام في الجمعة بعد ركوع الثانية
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > قاعدة الخطأ في تعيين ما لا يشترط تعيينه
اشتراط التعرض للفرضية ( النية )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثالث مما يترتب على ما شرعت النية لأجله التمييز
الجماعة فإنها فرض ولا يشترط في نيتها الفرضية
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثالث مما يترتب على ما شرعت النية لأجله التمييز
العبادات في التعرض للفرضية على أربعة أقسام
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الثالث مما يترتب على ما شرعت النية لأجله التمييز
ينوى مع العبادة المفروضة عبادة أخرى مندوبة
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الخامس مما يترتب على التمييز الإخلاص
ينوي مع النفل نفلا آخر
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الخامس مما يترتب على التمييز الإخلاص
ينوي مع غير العبادة شيئا آخر غيرها وهما مختلفان في الحكم
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الثالث فيما شرعت النية لأجله > الأمر الخامس مما يترتب على التمييز الإخلاص
الفرق بين الزكاة والكفارة وبين الصلاة أنهما يجوز تقديمهما على وجوبهما فجاز تقديم نيتهما
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الرابع في وقت النية
الذي لا يميز الفرائض من السنن تصح عبادته بشرط أن لا يقصد التنفل بما هو فرض
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث السادس في شروط النية
سلم الأولى على نية الثانية ثم بان خلافه
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > قاعدة مقاصد اللفظ على نية اللافظ
اغتسل بنية الجمعة ( الجنب )
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > قاعدة مقاصد اللفظ على نية اللافظ
الجمعة ظهر مقصورة أو صلاة على حيالها ؟
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الأولى الجمعة هل هي ظهر مقصورة أو صلاة على حيالها
قصد الإنسان صلاة الظهر مثلا فإذا قال في نفسه نويت فرض صلاة الظهر
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يمكن أن ينوى قربة وقاعدة ما لا يمكن أن ينوى قربة > المسألة الرابعة حكم دخول السنن في نية صلاة الفرض
التفصيل في النية
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يمكن أن ينوى قربة وقاعدة ما لا يمكن أن ينوى قربة > المسألة الرابعة حكم دخول السنن في نية صلاة الفرض
سلم من اثنين ساهيا ثم قام فصلى ركعتين بنية النافلة هل تجزئاه عن ركعتي الفرض أم لا ؟
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة إجزاء ما ليس بواجب عن الواجب وبين قاعدة تعين الواجب
ظن أنه سلم من فرضه فصلى بقية فرضه بنية النافلة هل يجزئه أم لا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة إجزاء ما ليس بواجب عن الواجب وبين قاعدة تعين الواجب
سها عن سجدة من الركعة الأولى وقام إلى خامسة ساهيا هل تجزئه عن الركعة التي نسي منها السجدة أم لا ؟
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة إجزاء ما ليس بواجب عن الواجب وبين قاعدة تعين الواجب