عدد النتائج : 718
في البحث عن (من موانع الإرث اختلاف الدين)
لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > في الموارثة بين المسلمين والمشركين > ذكر الاختلاف على مالك في حديث أسامة بن زيد فيه
لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه
إذا أسلم الورثة الكفار قبل قسمة ميراث نسيبهم المسلم
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب البيوع > باب الفرائض
مات رجل عن ولدين مسلم ونصراني وادعى كل واحد منهما أن أباه كان على مثل دينه ولا بينة لهما حلفا واقتسما ميراثه نصفين
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في ميراث الحملاء > فصل في ميراث رجل مات عن ولدين مسلم ونصراني
رجل مات عن ولدين مسلم ونصراني أقام كل واحد منهما بينة على أنه مات على دينه]
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في ميراث الحملاء > فصل في ميراث رجل مات عن ولدين مسلم ونصراني أقام كل واحد منهما بينة على أنه مات على دينه
لا يرث المسلم الكافر
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في ميراث المرتد وهل يكون له ماله إذا راجع الإسلام
فيمن اعترف أن أباه مات على الزندقة أو أنه كان يعبد الشمس
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في ميراث المرتد وهل يكون له ماله إذا راجع الإسلام > فصل في توبة الزنديق وميراثه
الميراث بين أهل الكفر إذا اختلفت أديانهم كالنصراني واليهودي والمجوسي
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في توارث أهل الملل
في النصراني يموت عن ورثة نصارى فيختلفون في ميراثهم ويرتفعون إلى حاكم المسلمين إنه بالخيار بين الحكم أو الترك وإن حكم بينهم حكم بحكم المسلمين
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في النصراني يموت ويختلف ورثته في ميراثه أو يسلمون أو يسلم بعضهم قبل أن يقسم ميراثه
كانوا أهل ذمة فأسلم أولادهم قبل أن يقسموا الميراث قسم على قسم الشرك
التبصرة > كتاب الولاء والمواريث > باب في النصراني يموت ويختلف ورثته في ميراثه أو يسلمون أو يسلم بعضهم قبل أن يقسم ميراثه
وقوع التوارث مع أهل الذمة مع اختلاف أديانهم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الرابع في بيان الإيمان والإسلام وبيان ما بينهما من الاتصال والانفصال > المبحث الثالث عن الحكم الشرعي
لا ترث ملة ملة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أنه قال يا رسول الله أتنزل في دارك غدا بمكة ؟ فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور ؟ وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي رضي الله عنهما لأنهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المؤمن الكافر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه أسامة لما قال له انزل في دارك بمكة
إن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يورث المسلم من الكافر ولا يورث الكافر من المسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوصايا > باب من رأى توريث المسلم من الكافر
إن أخوين اختصما إلى يحيى بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما فقيل له لم ورثت المسلم ؟ قال حدثني أبو الأسود أن رجلا حدثه أن أخوين اختصما إلى معاذ رضي الله عنه يهودي ومسلم فقال المسلم كان أبي يهوديا وكان ذا مال وأرض فلم يضرني إسلامي عنده دون أن فوض إلي ما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوصايا > باب من رأى توريث المسلم من الكافر
لا يرث المسلم الكافر إلا إن كان له عبدا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوصايا > باب من رأى توريث المسلم من الكافر
وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب فيه المؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوصايا > باب من رأى توريث المسلم من الكافر
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الآخر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم يسعى بذمتهم أدنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب تحريم دم المسلم وعرضه
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا أن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجلا قتل غير قاتله ورجلا تولى غير نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرفا ولا عدلا وفي الأجر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم ويسعى بدمهم أدناهم لا يق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القصاص > باب الديات