-
301
-
388تفويض مقيد
عدد النتائج : 448
في البحث عن (التفويض بالطلاق للزوجة)
قال كل امرأة أتزوجها عليك فأمرها بيدك فطلقها واحدة ثم تزوجها بعد انقضاء عدتها ثم تزوج عليها في هذا الملك الثاني ؟
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > قال كل امرأة أتزوجها من موضع كذا أو ما عاشت فلانة فهي طالق
ملكها الزوج فقالت قد قبلت أمري ثم قالت بعد ذلك لم أرد بقولي قد قبلت أمري طلاقا فصدقتها
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > شرط أن لا يتزوج عليها فإن فعل فأمرها بيدها
طلقت نفسها واحدة ولم توقف أيكون لها أن تطلق بعد الواحدة الأخرى أو تمام الطلاق ؟
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > شرط أن لا يتزوج عليها فإن فعل فأمرها بيدها
تزوج عليها امرأة فلم تقض ثم تزوج عليها بعد ذلك أخرى أيكون لها أن تطلق نفسها أم لا ؟
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > شرط أن لا يتزوج عليها فإن فعل فأمرها بيدها
تزوج عليها فلم تقض ثم طلق التي تزوج عليها ثم تزوجها بعينها فقضت امرأته بالطلاق على نفسها أيكون ذلك لها والزوج يقول إنما تزوجت عليك من قد رضيت بها مرة ؟
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > شرط أن لا يتزوج عليها فإن فعل فأمرها بيدها
رجلا قالت له امرأته قد كنت طلقتني أمس على ألف درهم وقد كنت قبلت قبل ذلك وقال الزوج قد كنت طلقتك على ألف درهم ولم تقبلي
المدونة > الخلع > خلع غير مدخول أي قبل البناء بالزوجة
لو أن رجلا خير امرأته فلما خيرها خاف أن تختار نفسها فقال لها خذي مني ألف درهم على أن تختاريني فقالت قد فعلت فاختارت زوجها على تلك الألف الدرهم أيلزم الزوج تلك الألف الدرهم أم لا ؟
المدونة > كتاب التخيير والتمليك
الفرقة بين الزوجين
الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > الفرقة بين الأزواج بالطلاق والفسخ
قال رجل لامرأته اختاري أو أمرك بيدك أو قال ملكتك أمرك أو أمرك إليك فطلقت نفسها فقال ما أردت بشيء من هذا طلاقا
الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > الحجة في البتة وما أشبهها
الرجل يملك امرأته أمرها فتطلق نفسها ثلاثا
الأم للشافعي > مسائل في أبواب متفرقة > باب خلاف زيد بن ثابت في الطلاق
تمليك المرأة الطلاق
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اشتقاق الحيلة وبيان معناها > الحيلة السريجية لعدم وقوع الطلاق أصلا
قال لزوجته طلقي نفسك ثلاثا إن شئت فطلقت واحدة
البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل في تعريف المخصص > المخصص الثاني الشرط > المسألة السادسة تأخير الشرط عن المشروط في اللفظ
قال إن شئت طلقي نفسك ثلاثا فطلقت واحدة
البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل في تعريف المخصص > المخصص الثاني الشرط > المسألة السادسة تأخير الشرط عن المشروط في اللفظ
يملك امرأته أمرها فتقول قد قبلت ثم تصالحه بعد ذلك قبل أن تسأل ما قبلت ثم تقول كنت أردت ثلاثا لترجع فيما صالحت
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما لا يكون الجهل عذرا فيه وبين قاعدة ما يكون الجهل عذرا فيه
ملك زوجته فقضت بالبتة وادعى الجهل بحكم التمليك فقيل يلزمك ما أوقعت فقال ما أردت إلا واحدة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما لا يكون الجهل عذرا فيه وبين قاعدة ما يكون الجهل عذرا فيه
أطلق الزوج في تخيير امرأته بعد البناء فقضت بواحدة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما لا يكون الجهل عذرا فيه وبين قاعدة ما يكون الجهل عذرا فيه
يقول لها زوجها إن غبت عنك أكثر من ستة أشهر فأمرك بيدك فيغيب عنها وتقيم بعد الستة المدة الطويلة من غير أن تشهد أنها على حقها ( الجهل بالعذر )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما لا يكون الجهل عذرا فيه وبين قاعدة ما يكون الجهل عذرا فيه
الفرق السابع والستون والمائة بين قاعدة خيار التمليك في الزوجات وبين قاعدة تخيير الإماء في العتق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة خيار التمليك في الزوجات وبين قاعدة تخيير الإماء في العتق
خيار التمليك في الزوجات
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة خيار التمليك في الزوجات وبين قاعدة تخيير الإماء في العتق
تخيير الإماء في العتق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة خيار التمليك في الزوجات وبين قاعدة تخيير الإماء في العتق
(قول الرجل لزوجته أمرك بيدك وأمرك إليك هل هو صريح تمليك للطلاق أو كناية )
نيل الأوطار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في طلاق ألبتة وجمع الثلاث واختيار تفريقها
من قال لامرأته أمرك بيدك
نيل الأوطار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في طلاق ألبتة وجمع الثلاث واختيار تفريقها
قول الرجل لامرأته قد ملكتك أي قد ملكتك ما جعل الله لي من الطلاق
الجامع لأحكام القرآن > سورة الأحزاب > قوله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا