عدد النتائج : 135
في البحث عن (دية الذكر)
هما سواء إلى خمس من الإبل (الرجل والمرأة في الدية )
المصنف > كتاب العقول > باب متى يعاقل الرجل المرأة
رجلا قتل رجلا على عهد رسول الله
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
صلى بنا رسول الله الظهر ثم جلس إلى ظل الشجرة فقام الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر فطلب عيينة بن حصن بدم الأشجعي عامر بن الأحبط
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سعد > سعد بن ضميرة السلمي
أن ابن مسعود قال في الرجل والمرأة هما سواء إلى خمس من الإبل
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
في الرجل والمرأة هما سواء إلى خمس من الإبل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الديات > باب الديات في الأعضاء وغيرها
دية الحر المسلم
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب ما جاء في دية العمد إذا قبلت وجناية المجنون > قول ابن شهاب دية العمد إذا قبلت خمس وعشرون بنت مخاض
دية المسلم اثنا عشر ألف درهم ودية النصراني ثلثها أربعة آلاف درهم
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب القصاص بالسيف وغيره > مسألة لو قطع يد رجل وقتل آخر قطعت يده باليد وقتل بالنفس
فلا فرق بين الراكبين أن يستويا في القوة أو يختلفا (الذين اصطدما فماتا ( ديتهما )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > التقاء الفارسين والسفينتين
إذا قتل إنسانا خطأ وزعمت العاقلة أنه عبد
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
الذكر (ديته )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في قضائه صلى الله عليه وسلم فيمن اطلع في بيت رجل بغير إذنه فحذفه بحصاة أو عود ففقأ عينه فلا شيء عليه
فضل الرجل على المرأة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا
دية الذكر الحر المسلم
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
قتل أولياء المرأة الرجل بها أدوا نصف الدية
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > باب قتل الرجل بالمرأة
أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فأقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم ذلك ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها