عدد النتائج : 333
في البحث عن (استيعاب الأعضاء في الوضوء)
ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما توضؤوا وكأنهم تركوا من أرجلهم شيئا فقال ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة فأتى على ماء بين مكة والمدينة فحضرت العصر فتقدم أناس فانتهينا إليهم وقد توضؤوا وأعقابهم تلوح لم يمسها ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ ونمسح على أرجلنا فنادى بلال ( ويل للأعقاب من النار ) مرتين أو ثلاثا
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
رأيت أبا هريرة يتوضأ مرة وكان إذا غسل ذراعيه كاد أن يبلغ نصف العضد ورجليه إلى نصف الساق فقلت له في ذلك فقال أريد أن أطيل غرتي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء ولا يأتي أحد من الأمم كذلك
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
دخلنا على ابن عباس رضي الله عنهما فقال ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاث إسباغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمر على الخيل
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك ؟ قال بل أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطكم على الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فضل الوضوء > ذكر البيان بأن أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف في القيامة بالتحجيل بوضوئهم كان في الدنيا
تردون غرا محجلين من الوضوء سيما أمتي ليس لأحد غيرها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فضل الوضوء > ذكر البيان بأن التحجيل بالوضوء في القيامة إنما هو لهذه الأمة فقط وإن كانت الأمم قبلها تتوضأ لصلاتها
رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يوم القيامة غر محجلون من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فضل الوضوء > ذكر البيان بأن التحجيل يكون للمتوضئ في القيامة مبلغ وضوئه في الدنيا
رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا ببعض الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضؤوا وهم عجال قال فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فرض الوضوء > ذكر العلة التي من أجلها أمر بإسباغ الوضوء
توضأ عبد الرحمن عند عائشة فقالت يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب فرض الوضوء > ذكر الزجر عن ترك تعاهد المرء عراقيبه وبطون قدميه في الوضوء
كان أبو هريرة يأتي على الناس وهم يتوضؤون عند المطهرة فيقول لهم أسبغوا الوضوء بارك الله فيكم فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب من النار
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب سنن الوضوء > ذكر العلة التي من أجلها أمر بالتخليل بين الأصابع
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك ؟ قال بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض قالوا يا رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر العلامة التي بها يعرف المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته من سائر الأمم عند ورودهم على الحوض
أنهم قالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك ؟ قال غر محجلون بلق من آثار الطهور
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر وصف هذه الأمة في القيامة بآثار وضوئهم في الدنيا
تردون غرا محجلين من الوضوء سيما أمتي ليس لأحد غيرها
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر البيان بأن التحجيل بالوضوء في القيامة إنما هو لهذه الأمة فقط وإن كانت الأمم قبلها تتوضأ لصلاتها
أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد ترك موضع ظفر على قدمه فقال ارجع فأحسن وضوءك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطهارة > باب إسباغ الوضوء والتخليل بين الأصابع والمبالغة في الاستنشاق
استيعاب الأعضاء ووجوب غسل الرجلين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب توعد من لم يسبغ وغسله ما ترك وإعادته الصلاة
تارك بعض وضوئه جهلا أو عمدا يستأنفه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب توعد من لم يسبغ وغسله ما ترك وإعادته الصلاة
استيعاب المرفقين والكعبين بالغسل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب الغرة والتحجيل من الإسباغ وأين تبلغ الحلية وفضل الإسباغ على المكاره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا بإخوانك ؟ قال بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض قالوا يا رسول الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > الانتفاع بفضل الوضوء > حلية الوضوء
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قال فتخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدركنا وقد رهقتنا الصلاة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > رفع الصوت بالعلم
تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد رهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للعراقيب من النار مرتين أو ثلاثا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > رفع الصوت بالعلم