5593 - وعن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم : فنزلنا منزلنا ، فقال : " ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض " ، قيل : كم كنتم يومئذ ؟ قال : سبعمائة أو ثمانمائة . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

5593 - ( وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) أَيْ : فِي سَفَرٍ ( فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَقَالَ : مَا أَنْتُمْ ) أَيْ : أَيُّهَا الصَّحَابَةُ الْحَاضِرُونَ ( جُزْءٌ ) : بِالرَّفْعِ فِي أَصْلِ السَّيِّدِ وَكَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ ، وَفِي نُسْخَةٍ بِالنَّصْبِ ، ( مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضِ ) ، قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ - رَحِمَهُ اللَّهُ : يَجُوزُ نَصْبُ جُزْءٍ عَلَى لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ بِإِعْمَالِ ( مَا ) وَإِجْرَائِهِ مَجْرَى لَيْسَ ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ عَلَى لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ ، يُرِيدُ بِهِ كَثْرَةَ مَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ . ( قِيلَ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ) ؟ كَمِ الِاسْتِفْهَامِيَّةُ مَحَلُّهَا نَصْبٌ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ كَانَ ، أَيْ : كَمْ رَجُلًا أَوْ عَدَدًا كُنْتُمْ حِينَ إِذْ كُنْتُمْ مَعَهُ فِي السَّفَرِ ، ( قَالَ ) أَيْ : زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ( سَبْعَمِائَةٍ ) : بِالنَّصْبِ أَيْ : كُنَّا ، وَفِي نُسْخَةٍ بِالرَّفْعِ أَيْ : كَانَ عَدَدُنَا سَبْعَمِائَةٍ ( أَوْ ثَمَانِمِائَةٍ ) : يُحْتَمَلُ الشَّكُّ مِنَ الرَّاوِي عَنْ زَيْدٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى ( بَلْ ) ، وَيُحْتَمَلُ التَّرَدُّدُ مِنْ زَيْدٍ كَمَا هُوَ مُقَرَّرٌ فِي بَابِ التَّخْمِينِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّ الْعَدَدَ مَا بَيْنَهُمَا ، لَا يَنْقُصُ عَنِ الْأَوَّلِ ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى الثَّانِي ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .

5593 - ( وعن زيد بن أرقم قال : كنا مع رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - ) أي : في سفر ( فنزلنا منزلا ، فقال : ما أنتم ) أي : أيها الصحابة الحاضرون ( جزء ) : بالرفع في أصل السيد وكثير من النسخ ، وفي نسخة بالنصب ، ( من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض ) ، قال ابن الملك - رحمه الله : يجوز نصب جزء على لغة أهل الحجاز بإعمال ( ما ) وإجرائه مجرى ليس ، ويجوز رفعه على لغة بني تميم ، يريد به كثرة من آمن به وصدقه من الإنس والجن . ( قيل : كم كنتم يومئذ ) ؟ كم الاستفهامية محلها نصب على أنه خبر كان ، أي : كم رجلا أو عددا كنتم حين إذ كنتم معه في السفر ، ( قال ) أي : زيد بن أرقم ( سبعمائة ) : بالنصب أي : كنا ، وفي نسخة بالرفع أي : كان عددنا سبعمائة ( أو ثمانمائة ) : يحتمل الشك من الراوي عن زيد ، ويحتمل أن يكون بمعنى ( بل ) ، ويحتمل التردد من زيد كما هو مقرر في باب التخمين ، والمراد أن العدد ما بينهما ، لا ينقص عن الأول ، ولا يزيد على الثاني ، والله تعالى أعلم . ( رواه أبو داود ) .