3548 ( وأخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342أبو الحسن بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد ، ثنا علي بن الحسن بن بيان ، ثنا عبيد الله بن محمد ( ح وأخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14840عبيد الله بن محمد العيشي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - nindex.php?page=hadith&LINKID=902694أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان وجعا ، فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس . قالت : nindex.php?page=treesubj&link=1776فوجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نفسه خفة ، فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر ، فأم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر وهو قاعد ، وأم أبو بكر الناس وهو قائم . لفظ حديثهما سواء .

وفي صلاته - صلى الله عليه وسلم - جالسا في مرضه دلالة على ما قصدناه بهذا الباب . وفي صلاته بأبي بكر وهو قاعد ، وأبو بكر قائم - دلالة على أن الأمر الأول صار منسوخا ، وأن الصحيح يصلي قائما ، وإن صلى إمامه قاعدا بالعذر . وبالله التوفيق .

3548 ( وَأَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14840عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - nindex.php?page=hadith&LINKID=902694أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ وَجِعًا ، فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ . قَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=1776فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً ، فَجَاءَ فَقَعَدَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَمَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ وَهُوَ قَائِمٌ . لَفْظُ حَدِيثِهِمَا سَوَاءٌ .

وَفِي صَلَاتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا فِي مَرَضِهِ دِلَالَةٌ عَلَى مَا قَصَدْنَاهُ بِهَذَا الْبَابِ . وَفِي صَلَاتِهِ بِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ - دِلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ الْأَوَّلَ صَارَ مَنْسُوخًا ، وَأَنَّ الصَّحِيحَ يُصَلِّي قَائِمًا ، وَإِنْ صَلَّى إِمَامُهُ قَاعِدًا بِالْعُذْرِ . وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .