قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=28974_30491قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الآية . صرح تعالى في هذه الآية الكريمة : أن اتباع نبيه موجب لمحبته جل وعلا ذلك المتبع ، وذلك يدل على أن طاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - هي عين طاعته تعالى ، وصرح بهذا المدلول في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=80من يطع الرسول فقد أطاع الله [ 4 \ 80 ] ، وقال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=7وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا [ 59 \ 7 ] .

تنبيه :

يؤخذ من هذه الآية الكريمة أن nindex.php?page=treesubj&link=28328_28750علامة المحبة الصادقة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - هي اتباعه صلى الله عليه وسلم ، فالذي يخالفه ويدعي أنه يحبه فهو كاذب مفتر ; إذ لو كان محبا له لأطاعه ، ومن المعلوم عند العامة أن المحبة تستجلب الطاعة ، ومنه قول الشاعر : [ الكامل ]

لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع

وقول nindex.php?page=showalam&ids=16675ابن أبي ربيعة المخزومي : [ المتقارب ]

ومن لو نهاني من حبه     عن الماء عطشان لم أشرب

وقد أجاد من قال : [ البسيط ]

قالت : وقد سألت عن حال عاشقها     بالله صفه ولا تنقص ولا تزد


فقلت : لو كان رهن الموت من ظمأ     وقلت : قف عن ورود الماء لم يرد

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=31nindex.php?page=treesubj&link=28974_30491قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ الْآيَةَ . صَرَّحَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : أَنَّ اتِّبَاعَ نَبِيِّهِ مُوجِبٌ لِمَحَبَّتِهِ جَلَّ وَعَلَا ذَلِكَ الْمُتَّبِعِ ، وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ طَاعَةَ رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِيَ عَيْنُ طَاعَتِهِ تَعَالَى ، وَصَرَّحَ بِهَذَا الْمَدْلُولِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=80مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [ 4 \ 80 ] ، وَقَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=7وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [ 59 \ 7 ] .

تَنْبِيهٌ :

يُؤْخَذُ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28328_28750عَلَامَةَ الْمَحَبَّةِ الصَّادِقَةِ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِيَ اتِّبَاعُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالَّذِي يُخَالِفُهُ وَيَدَّعِي أَنَّهُ يُحِبُّهُ فَهُوَ كَاذِبٌ مُفْتَرٍ ; إِذْ لَوْ كَانَ مُحِبًّا لَهُ لَأَطَاعَهُ ، وَمِنَ الْمَعْلُومِ عِنْدَ الْعَامَّةِ أَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتَجْلِبُ الطَّاعَةَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : [ الْكَامِلِ ]

لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقًا لَأَطَعْتَهُ إِنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ

وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16675ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ : [ الْمُتَقَارِبِ ]

وَمَنْ لَوْ نَهَانِي مِنْ حُبِّهِ     عَنِ الْمَاءِ عَطْشَانَ لَمْ أَشْرَبِ

وَقَدْ أَجَادَ مَنْ قَالَ : [ الْبَسِيطِ ]

قَالَتْ : وَقَدْ سَأَلَتْ عَنْ حَالِ عَاشِقِهَا     بِاللَّهِ صِفْهُ وَلَا تَنْقُصْ وَلَا تَزِدِ


فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ رَهْنَ الْمَوْتِ مِنْ ظَمَأٍ     وَقُلْتِ : قِفْ عَنْ وُرُودِ الْمَاءِ لَمْ يَرِدِ