العشاري

الشيخ الجليل ، الأمين أبو طالب ، محمد بن علي بن الفتح الحربي ، العشاري .

سمع أبا الحسن الدارقطني ، وأبا الفتح القواس ، وأبا حفص بن شاهين ، وأبا عبد الله بن بطة ، ومحمد بن يوسف العلاف ، والكتاني ، والمخلص ، وأبا بكر بن شاذان ، وعيسى بن الوزير ، والمعافى .

قال الخطيب كتبت عنه ، وكان ثقة صالحا ، ولد في أول سنة ست وستين وثلاثمائة . وقال لي : كان جدي طوالا فقيل له : العشاري .

قلت : قد كان أبو طالب فقيها ، عالما ، زاهدا ، خيرا ، مكثرا ، صحب أبا عبد الله بن بطة ، وأبا عبد الله بن حامد ، وتفقه لأحمد .

حدث عنه : أبو الحسين ابن الطيوري ، وأبو علي البراداني ، وشجاع الذهلي ، وأبو العز بن كادش وأحمد بن قريش ، وأبو بكر [ ص: 49 ] محمد بن عبد الباقي القاضي ، وآخرون . وقد أدخل في سماعه ما لم يتفطن له .

قال ابن الطيوري لما قدم عسكر طغرلبك لقي بعضهم ابن العشاري ، فقال : يا شيخ ! أيش معك ؟ قال : ما معي شيء . ثم ذكر أن في جيبه نفقة ، فناداه وأخرج ما معه ، وقال : هذا معي . فهابه الرجل وعظمه ولم يأخذ النفقة .

قال ابن الطيوري قال لي بعض أهل البادية : نحن إذا قحطنا ، استسقينا بابن العشاري ، فنسقى .

وقيل : إن رجلا قرأ على العشاري كتاب " الرؤيا " nindex.php?page=showalam&ids=14269للدارقطني ، فلما وصل إلى خبر أم الطفيل ; قال : وذكر الحديث فقال للقارئ : [ ص: 50 ]

اقرأ الحديث على وجهه ، فهو مثل السارية .

توفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة .

الْعُشَارِيُّ

الشَّيْخُ الْجَلِيلُ ، الْأَمِينُ أَبُو طَالِبٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ ، الْعُشَارِيُّ .

سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيَّ ، وَأَبَا الْفَتْحِ الْقَوَّاسَ ، وَأَبَا حَفْصِ بْنَ شَاهِينَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَطَّةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْعَلَّافَ ، وَالْكَتَّانِيَّ ، وَالْمُخَلِّصَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ شَاذَانَ ، وَعِيسَى بْنَ الْوَزِيرِ ، وَالْمُعَافَى .

قَالَ الْخَطِيبُ كَتَبْتُ عَنْهُ ، وَكَانَ ثِقَةً صَالِحًا ، وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَالَ لِي : كَانَ جَدِّي طُوَالًا فَقِيلَ لَهُ : الْعُشَارِيُّ .

قُلْتُ : قَدْ كَانَ أَبُو طَالِبٍ فَقِيهًا ، عَالِمًا ، زَاهِدًا ، خَيِّرًا ، مُكْثِرًا ، صَحِبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ بَطَّةَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ حَامِدٍ ، وَتَفَقَّهَ لِأَحْمَدَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الطُّيُورِيِّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْبَرَادَانِيُّ ، وَشُجَاعٌ الذُّهْلِيُّ ، وَأَبُو الْعِزِّ بْنُ كَادِشٍ وَأَحْمَدُ بْنُ قُرَيْشٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ [ ص: 49 ] مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْقَاضِي ، وَآخَرُونَ . وَقَدْ أُدْخِلَ فِي سَمَاعِهِ مَا لَمْ يَتَفَطَّنْ لَهُ .

قَالَ ابْنُ الطُّيُورِيِّ لَمَّا قَدِمَ عَسْكَرُ طُغْرُلْبَكَ لَقِيَ بَعْضُهُمْ ابْنَ الْعُشَارِيِّ ، فَقَالَ : يَا شَيْخُ ! أَيْشٍ مَعَكَ ؟ قَالَ : مَا مَعِي شَيْءٌ . ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ فِي جَيْبِهِ نَفَقَةً ، فَنَادَاهُ وَأَخْرَجَ مَا مَعَهُ ، وَقَالَ : هَذَا مَعِي . فَهَابَهُ الرَّجُلُ وَعَظَّمَهُ وَلَمْ يَأْخُذِ النَّفَقَةَ .

قَالَ ابْنُ الطُّيُورِيِّ قَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ : نَحْنُ إِذَا قُحِطْنَا ، اسْتَسْقَيْنَا بِابْنِ الْعُشَارِيِّ ، فَنُسْقَى .

وَقِيلَ : إِنَّ رَجُلًا قَرَأَ عَلَى الْعُشَارِيِّ كِتَابَ " الرُّؤْيَا " nindex.php?page=showalam&ids=14269لِلدَّارَقُطْنِيِّ ، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى خَبَرِ أُمِّ الطُّفَيْلِ ; قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ لِلْقَارِئِ : [ ص: 50 ]

اقْرَأِ الْحَدِيثَ عَلَى وَجْهِهِ ، فَهُوَ مِثْلُ السَّارِيَةِ .

تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .