الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
722 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17025محمد بن المصفى الحمصي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14409الزبيدي عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر قال nindex.php?page=hadith&LINKID=672543كان رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=1557_32714_1570_1569_1527_33123_33129_1548إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكون حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما حتى تكون حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي صلاته
( حتى تكونا حذو منكبيه ) بفتح المهملة وإسكان الذال المعجمة أي مقابلهما ( وهما كذلك ) جملة حالية ، أي ثم كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويداه مرفوعتان ( ثم إذا أراد أن يرفع صلبه رفعهما ) مقتضاه أنه يبتدئ nindex.php?page=treesubj&link=1559رفع يديه عند ابتداء القيام من الركوع ( يكبرها قبل الركوع ) أي للركوع .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات