قَوْلُهُ : ( عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ ) هَكَذَا وَقَعَ فِي نُسَخِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : ( الْأَنْصَارِيِّ ) قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَّانِيُّ : هَذَا وَهَمٌ ، وَصَوَابُهُ الْكِلَابِيُّ فَإِنَّ النَّوَّاسَ كِلَابِيَّ مَشْهُورٌ . قَالَ الْمَازِرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14961وَالْقَاضِي عِيَاضٌ : الْمَشْهُورُ أَنَّهُ كِلَابِيٌّ ، وَلَعَلَّهُ حَلِيفُ لِلْأَنْصَارِ . قَالَا : وَهُوَ النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قُرْطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي كِلَابٍ ، كَذَا نَسَبُهُ الْعَلَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ . وَ ( سَمْعَانَ ) بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِهَا .

قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3507361nindex.php?page=treesubj&link=19507الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكِ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ) قَالَ الْعُلَمَاءُ : الْبِرُّ يَكُونُ بِمَعْنَى الصِّلَةِ ، وَبِمَعْنَى اللُّطْفِ وَالْمَبَرَّةِ وَحُسْنِ الصُّحْبَةِ وَالْعِشْرَةِ ، وَبِمَعْنَى الطَّاعَةِ ، وَهَذِهِ الْأُمُورُ هِيَ مَجَامِعُ الْخُلُقِ . وَمَعْنَى ( حَاكَ فِي صَدْرِكِ ) أَيْ تَحَرَّكَ فِيهِ ، وَتَرَدَّدَ ، وَلَمْ يَنْشَرِحْ لَهُ الصَّدْرُ ، وَحَصَلَ فِي الْقَلْبِ مِنْهُ الشَّكُّ ، وَخَوْفُ كَوْنِهِ ذَنْبًا .