( nindex.php?page=treesubj&link=29006_30387nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب   ( 35 ) nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور ( 36 ) nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ( 37 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35الذي أحلنا ) أنزلنا ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35دار المقامة ) أي : الإقامة ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35من فضله لا يمسنا فيها نصب ) أي : لا يصيبنا فيها عناء ومشقة ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35ولا يمسنا فيها لغوب ) إعياء من التعب . قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ) أي : لا يهلكون فيستريحوا كقوله - عز وجل - : " nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=15فوكزه موسى فقضى عليه " ( الشعراء - 15 ) ، أي : قتله . وقيل : لا يقضى عليهم الموت فيموتوا ، كقوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=77ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك " ( الزخرف - 77 ) ، أي : ليقض علينا الموت فنستريح ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36ولا يخفف عنهم من عذابها ) من عذاب النار ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36كذلك نجزي كل كفور ) كافر ، قرأ أبو عمرو : " يجزى " بالياء وضمها وفتح الزاي ، " كل " رفع على غير تسمية الفاعل ، وقرأ الآخرون بالنون وفتحها وكسر الزاي ، " كل " نصب . ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وهم يصطرخون ) يستغيثون ويصيحون ) ( فيها ) وهو : يفتعلون ، من الصراخ ، وهو الصياح ، يقولون : ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37ربنا أخرجنا ) منها من النار ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ) في الدنيا من الشرك والسيئات ، فيقول الله لهم توبيخا : [ ص: 425 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر ) قيل : هو البلوغ . وقال عطاء وقتادة والكلبي : ثمان عشرة سنة . وقال الحسن : أربعون سنة . وقال ابن عباس : ستون سنة ، يروي ذلك عن علي ، وهو العمر الذي أعذر الله تعالى إلى ابن آدم .

أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، أخبرنا عبد السلام بن مطهر ، حدثنا عمر بن علي ، عن معن بن محمد الغفاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=815425أعذر الله تعالى إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة " .

أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13968أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه ، حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدثنا إبراهيم بن سهاويه ، حدثنا الحسن بن عرفة ، أخبرنا المحاربي عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=815426أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك " .

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وجاءكم النذير ) يعني : محمدا - صلى الله عليه وسلم - ، هذا قول أكثر المفسرين . وقيل : القرآن . وقال عكرمة ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع : هو الشيب . معناه أو لم نعمركم حتى شبتم . ويقال : الشيب نذير الموت . وفي الأثر : ما من شعرة تبيض إلا قالت لأختها : استعدي فقد قرب الموت .

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37فذوقوا فما للظالمين من نصير )

( nindex.php?page=treesubj&link=29006_30387nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ   ( 35 ) nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ( 36 ) nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ( 37 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35الَّذِي أَحَلَّنَا ) أَنْزَلَنَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35دَارَ الْمُقَامَةِ ) أَيِ : الْإِقَامَةِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ ) أَيْ : لَا يُصِيبُنَا فِيهَا عَنَاءٌ وَمَشَقَّةٌ ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=35وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ ) إِعْيَاءٌ مِنَ التَّعَبِ . قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا ) أَيْ : لَا يُهْلَكُونَ فَيَسْتَرِيحُوا كَقَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=15فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ " ( الشُّعَرَاءِ - 15 ) ، أَيْ : قَتَلَهُ . وَقِيلَ : لَا يُقْضَى عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ فَيَمُوتُوا ، كَقَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=77وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ " ( الزُّخْرُفِ - 77 ) ، أَيْ : لَيَقْضِ عَلَيْنَا الْمَوْتَ فَنَسْتَرِيحَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ) مِنْ عَذَابِ النَّارِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=36كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ) كَافِرٍ ، قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو : " يُجْزَى " بِالْيَاءِ وَضَمِّهَا وَفَتْحِ الزَّايِ ، " كُلُّ " رُفِعَ عَلَى غَيْرِ تَسْمِيَةِ الْفَاعِلِ ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالنُّونِ وَفَتْحِهَا وَكَسْرِ الزَّايِ ، " كُلَّ " نُصِبَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ ) يَسْتَغِيثُونَ وَيَصِيحُونَ ) ( فِيهَا ) وَهُوَ : يَفْتَعِلُونَ ، مِنَ الصُّرَاخِ ، وَهُوَ الصِّيَاحُ ، يَقُولُونَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37رَبَّنَا أَخْرِجْنَا ) مِنْهَا مِنَ النَّارِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ) فِي الدُّنْيَا مِنَ الشَّرَكِ وَالسَّيِّئَاتِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُمْ تَوْبِيخًا : [ ص: 425 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) قِيلَ : هُوَ الْبُلُوغُ . وَقَالَ عَطَاءٌ وَقَتَادَةُ وَالْكَلْبِيُّ : ثَمَانِ عَشَرَةَ سَنَةً . وَقَالَ الْحَسَنُ : أَرْبَعُونَ سَنَةً . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سِتُّونَ سَنَةً ، يَرْوِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَهُوَ الْعُمُرُ الَّذِي أَعْذَرَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى ابْنِ آدَمَ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=815425أَعْذَرَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً " .

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الشُّرَيْحِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13968أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهَاوَيْهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، أَخْبَرَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=815426أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ " .

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) يَعْنِي : مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ الْمُفَسِّرِينَ . وَقِيلَ : الْقُرْآنُ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعٌ : هُوَ الشَّيْبُ . مَعْنَاهُ أَوَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ حَتَّى شِبْتُمْ . وَيُقَالُ : الشَّيْبُ نَذِيرُ الْمَوْتِ . وَفِي الْأَثَرِ : مَا مِنْ شَعَرَةٍ تَبْيَضُّ إِلَّا قَالَتْ لِأُخْتِهَا : اسْتَعِدِّي فَقَدْ قَرُبَ الْمَوْتُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=37فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ )