nindex.php?page=treesubj&link=28983_31760_24397 ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إذ قال يوسف لأبيه ياأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ( 4 ) )

 يقول تعالى : اذكر لقومك يا محمد في قصصك عليهم من nindex.php?page=treesubj&link=31895قصة يوسف  إذ قال لأبيه ، وأبوه هو : يعقوب ، عليه السلام ، كما قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد :

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن ابن عمر; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=821683 " الكريم ، ابن الكريم ، ابن الكريم ، ابن الكريم ، يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم " .

انفرد بإخراجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، فرواه عن عبد الله بن محمد ، عن عبد الصمد به وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا :

حدثنا محمد ، أخبرنا عبدة ، عن عبيد الله ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=821684سئل رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : أي الناس أكرم ؟ قال : " أكرمهم عند الله أتقاهم " . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : " nindex.php?page=treesubj&link=31902فأكرم الناس يوسف نبي الله  ، ابن نبي الله ، ابن نبي الله ، ابن خليل الله " . قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : " فعن معادن العرب تسألوني ؟ " قالوا : نعم . قال : " فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا " . ثم قال : تابعه أبو أسامة ، عن عبيد الله .

وقال ابن عباس : nindex.php?page=treesubj&link=31786رؤيا الأنبياء وحي   .

وقد تكلم المفسرون على تعبير هذا المنام : أن الأحد عشر كوكبا عبارة عن إخوته ، وكانوا أحد عشر رجلا [ سواه ] والشمس والقمر عبارة عن أبيه وأمه . روي هذا عن ابن عباس ، والضحاك ، [ ص: 370 ] وقتادة nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16327وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وقد وقع تفسيرها بعد أربعين سنة ، وقيل : ثمانين سنة ، وذلك حين رفع أبويه على العرش ، وهو سريره ، وإخوته بين يديه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=100وخروا له سجدا وقال ياأبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) [ يوسف : 100 ] .

وقد جاء في حديث تسمية هذه الأحد عشر كوكبا ، فقال الإمام أبو جعفر بن جرير .

حدثني علي بن سعيد الكندي ، حدثنا الحكم بن ظهير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن عبد الرحمن بن سابط ، [ عن جابر ] قال : أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود يقال له : " بستانة اليهودي " ، فقال له : يا محمد ، أخبرني عن nindex.php?page=treesubj&link=32435_31895الكواكب التي رآها يوسف أنها ساجدة له  ، ما أسماؤها ؟ قال : فسكت النبي - صلى الله عليه وسلم - ساعة فلم يجبه بشيء ، ونزل [ عليه ] جبريل ، عليه السلام ، فأخبره بأسمائها . قال : فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه فقال : " هل أنت مؤمن إن أخبرتك بأسمائها ؟ " فقال : نعم . قال : " خرتان والطارق ، والذيال وذو الكنفات ، وقابس ، ووثاب ، وعمودان ، والفيلق ، والمصبح ، والضروح ، وذو الفرغ ، والضياء ، والنور " ، فقال اليهودي : إي والله ، إنها لأسماؤها .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في " الدلائل " ، من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، عن الحكم بن ظهير . وقد روى هذا الحديث الحافظان أبو يعلى الموصلي nindex.php?page=showalam&ids=13863وأبو بكر البزار في مسنديهما ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وابن أبي حاتم في تفسيره أما أبو يعلى فرواه عن أربعة من شيوخه عن الحكم بن ظهير ، به وزاد : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " لما رآها يوسف قصها على أبيه يعقوب ، فقال له أبوه : هذا أمر متشتت يجمعه الله من بعد; قال : والشمس أبوه ، والقمر أمه " .

تفرد به الحكم بن ظهير الفزاري وقد ضعفه الأئمة ، وتركه الأكثرون ، وقال الجوزجاني : ساقط ، وهو صاحب حديث حسن يوسف .

nindex.php?page=treesubj&link=28983_31760_24397 ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ( 4 ) )

 يَقُولُ تَعَالَى : اذْكُرْ لِقَوْمِكَ يَا مُحَمَّدُ فِي قَصَصِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=31895قِصَّةِ يُوسُفَ  إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ ، وَأَبُوهُ هُوَ : يَعْقُوبُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ :

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=821683 " الْكَرِيمُ ، ابْنُ الْكَرِيمِ ، ابْنِ الْكَرِيمِ ، ابْنِ الْكَرِيمِ ، يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ " .

انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بِهِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=821684سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ ؟ قَالَ : " أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ " . قَالُوا : لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ . قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=31902فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ  ، ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ، ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ، ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ " . قَالُوا : لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ . قَالَ : " فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : " فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارِكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا " . ثُمَّ قَالَ : تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=31786رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحَيٌّ   .

وَقَدْ تَكَلَّمَ الْمُفَسِّرُونَ عَلَى تَعْبِيرِ هَذَا الْمَنَامِ : أَنَّ الْأَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا عِبَارَةٌ عَنْ إِخْوَتِهِ ، وَكَانُوا أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا [ سِوَاهُ ] وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ عِبَارَةٌ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ . رُوِيَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالضَّحَّاكِ ، [ ص: 370 ] وَقَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16327وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَقَدْ وَقَعَ تَفْسِيرُهَا بَعْدَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَقِيلَ : ثَمَانِينَ سَنَةً ، وَذَلِكَ حِينَ رَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ ، وَهُوَ سَرِيرُهُ ، وَإِخْوَتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=100وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ) [ يُوسُفَ : 100 ] .

وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِ تَسْمِيَةِ هَذِهِ الْأَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ، فَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ جَرِيرٍ .

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، [ عَنْ جَابِرٍ ] قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مَنْ يَهُودَ يُقَالُ لَهُ : " بُسْتَانَةُ الْيَهُودِيُّ " ، فَقَالَ لَهُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=32435_31895الْكَوَاكِبِ الَّتِي رَآهَا يُوسُفُ أَنَّهَا سَاجِدَةٌ لَهُ  ، مَا أَسْمَاؤُهَا ؟ قَالَ : فَسَكَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاعَةً فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ ، وَنَزَلَ [ عَلَيْهِ ] جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخْبَرَهُ بِأَسْمَائِهَا . قَالَ : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ فَقَالَ : " هَلْ أَنْتَ مُؤْمِنٌ إِنْ أَخْبَرْتُكَ بِأَسْمَائِهَا ؟ " فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " خَرْتَانِ وَالطَّارِقُ ، وَالذَّيَّالُ وَذُو الكَنَفَاتِ ، وَقَابِسٌ ، وَوَثَّابٌ ، وَعَمُودَانُ ، وَالْفَيْلَقُ ، وَالْمُصَبِّحُ ، وَالضَّرُوحُ ، وَذُو الْفَرْغِ ، والضِّيَاءُ ، وَالنُّورُ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : إِي وَاللَّهِ ، إِنَّهَا لَأَسْمَاؤُهَا .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي " الدَّلَائِلِ " ، مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَافِظَانِ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13863وَأَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ فِي مَسْنَدَيْهِمَا ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَفْسِيرِهِ أَمَّا أَبُو يَعْلَى فَرَوَاهُ عَنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ شُيُوخِهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، بِهِ وَزَادَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا رَآهَا يُوسُفُ قَصَّهَا عَلَى أَبِيهِ يَعْقُوبَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ : هَذَا أَمْرٌ مُتَشَتَّتٌ يَجْمَعُهُ اللَّهُ مِنْ بَعْدُ; قَالَ : وَالشَّمْسُ أَبُوهُ ، وَالْقَمَرُ أُمُّهُ " .

تَفَرَّدَ بِهِ الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ الْفَزَارِيُّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ ، وَتَرَكَهُ الْأَكْثَرُونَ ، وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيٌ : سَاقِطٌ ، وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثِ حُسْنِ يُوسُفَ .