الثامنة عشرة : ببابل بابل لا ينصرف للتأنيث والتعريف والعجمة ، وهي قطر من الأرض ، قيل : العراق وما والاه . وقال ابن مسعود لأهل الكوفة : أنتم بين الحيرة وبابل . وقال قتادة : هي من نصيبين إلى رأس العين . وقال قوم : هي بالمغرب . قال ابن عطية : وهذا ضعيف . وقال قوم : هو جبل نهاوند ، فالله تعالى أعلم .

واختلف في تسميته ببابل ، فقيل : سمي بذلك لتبلبل الألسن بها حين سقط صرح نمروذ . وقيل : سمي به لأن الله تعالى لما أراد أن يخالف بين ألسنة بني آدم بعث ريحا فحشرتهم من الآفاق إلى بابل ، فبلبل الله ألسنتهم بها ، ثم فرقتهم تلك الريح في البلاد . والبلبلة : التفريق ، قال معناه الخليل . وقال أبو عمر بن عبد البر : من أخصر ما قيل في البلبلة وأحسنه ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=15854داود بن أبي هند عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس أن نوحا عليه السلام لما هبط إلى أسفل الجودي ابتنى قرية وسماها ثمانين ، فأصبح ذات يوم وقد تبلبلت ألسنتهم على ثمانين لغة ، إحداها اللسان العربي ، وكان لا يفهم بعضهم عن بعض .

الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ : بِبَابِلَ بَابِلُ لَا يَنْصَرِفُ لِلتَّأْنِيثِ وَالتَّعْرِيفِ وَالْعُجْمَةِ ، وَهِيَ قُطْرٌ مِنَ الْأَرْضِ ، قِيلَ : الْعِرَاقُ وَمَا وَالَاهُ . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِأَهْلِ الْكُوفَةِ : أَنْتُمْ بَيْنَ الْحِيرَةِ وَبَابِلَ . وَقَالَ قَتَادَةُ : هِيَ مِنْ نَصِيبِينَ إِلَى رَأْسِ الْعَيْنِ . وَقَالَ قَوْمٌ : هِيَ بِالْمَغْرِبِ . قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ : وَهَذَا ضَعِيفٌ . وَقَالَ قَوْمٌ : هُوَ جَبَلُ نَهَاوَنْدَ ، فَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

وَاخْتُلِفَ فِي تَسْمِيَتِهِ بِبَابِلَ ، فَقِيلَ : سُمِّيَ بِذَلِكَ لِتَبَلْبُلِ الْأَلْسُنِ بِهَا حِينَ سَقَطَ صَرْحُ نُمْرُوذَ . وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُخَالِفَ بَيْنَ أَلْسِنَةِ بَنِي آدَمَ بَعَثَ رِيحًا فَحَشَرَتْهُمْ مِنَ الْآفَاقِ إِلَى بَابِلَ ، فَبَلْبَلَ اللَّهُ أَلْسِنَتَهُمْ بِهَا ، ثُمَّ فَرَّقَتْهُمْ تِلْكَ الرِّيحُ فِي الْبِلَادِ . وَالْبَلْبَلَةُ : التَّفْرِيقُ ، قَالَ مَعْنَاهُ الْخَلِيلُ . وَقَالَ أَبُو عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ : مِنْ أَخْصَرِ مَا قِيلَ فِي الْبَلْبَلَةِ وَأَحْسَنِهِ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15854دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا هَبَطَ إِلَى أَسْفَلِ الْجُودِيِّ ابْتَنَى قَرْيَةً وَسَمَّاهَا ثَمَانِينَ ، فَأَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ تَبَلْبَلَتْ أَلْسِنَتُهُمْ عَلَى ثَمَانِينَ لُغَةٍ ، إِحْدَاهَا اللِّسَانُ الْعَرَبِيُّ ، وَكَانَ لَا يَفْهَمُ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ .