المسألة الخامسة : قوله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219قل فيهما إثم كبير } : وقد احتج بعض علمائنا بهذه الآية على
nindex.php?page=treesubj&link=17190تحريم الخمر ; لأن الله تعالى قال : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219فيهما إثم كبير } وقال في سورة الأعراف : {
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم } فلما تناول التحريم الإثم ، وكان الإثم من صفات الخمر وجب تحريمها . وهذا إنما كان يصح التعلق به لو كان نزول قوله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33قل إنما حرم ربي الفواحش } فلا يقضى عليه من ذلك بتحريم .
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ : قَوْله تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219قُلْ فِيهِمَا إثْمٌ كَبِيرٌ } : وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ عُلَمَائِنَا بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى
nindex.php?page=treesubj&link=17190تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219فِيهِمَا إثْمٌ كَبِيرٌ } وَقَالَ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33قُلْ إنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ } فَلَمَّا تَنَاوَلَ التَّحْرِيمُ الْإِثْمَ ، وَكَانَ الْإِثْمُ مِنْ صِفَاتِ الْخَمْرِ وَجَبَ تَحْرِيمُهَا . وَهَذَا إنَّمَا كَانَ يَصِحُّ التَّعَلُّقُ بِهِ لَوْ كَانَ نُزُولُ قَوْله تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=33قُلْ إنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ } فَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ بِتَحْرِيمٍ .