المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
م11 - واختلفوا : في إشعار البدن من الإبل والبقر وتقليدها ، هل هو سنة أم لا ؟
فقال مالك والشافعي وأحمد : هو مسنون . وقال أبو حنيفة : ليس بمسنون بل مكروه .
وصفة الإشعار أن يشق صفحة سنامها الأيمن عند الشافعي وأحمد في أظهر الروايات .
وروي عن أحمد صفحة سنامها الأيسر ، حتى يظهر الدم .
وروي عنه رواية أخرى هو مخير في أي الصفحتين شاء ، وليست إحداهما بأولى من الأخرى .
وعن مالك روايتان في الأيسر كالمذهبين في الإبل ، فأما البقر فإن كانت لها أسنمة أشعرت ، وإن لم يكن لها أسنمة لم تشعر ؛ لأنه تعذيب لها .
م12 - واختلفوا : في تقليد الغنم وإشعارها . فقال أبو حنيفة ، ومالك : ليس بمسنون [ ص: 614 ] تقليدها ولا إشعارها .
وقال الشافعي تقلد ولا تشعر ، وقال أحمد : هما مسنونان فيها .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الإفصاح عن معاني الصحاح
الوزير ابن هبيرة - يحيى بن محمد بن هبيرة الشيباني
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
صفحة
614
جزء
1
م11 - وَاخْتَلَفُوا : فِي nindex.php?page=treesubj&link=23859إِشْعَارِ الْبُدْنِ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَتَقْلِيدِهَا ، هَلْ هُوَ سُنَّةٌ أَمْ لَا ؟
فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : هُوَ مَسْنُونٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَيْسَ بِمَسْنُونٍ بَلْ مَكْرُوهٌ .
وَصِفَةُ الْإِشْعَارِ أَنْ يَشُقَّ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ فِي أَظْهَرِ الرِّوَايَاتِ .
وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ صَفْحَةُ سَنَامِهَا الْأَيْسَرِ ، حَتَّى يَظْهَرَ الدَّمُ .
وَرُوِيَ عَنْهُ رِوَايَةٌ أُخْرَى هُوَ مُخَيَّرٌ فِي أَيِّ الصَّفْحَتَيْنِ شَاءَ ، وَلَيْسَتْ إِحْدَاهُمَا بِأَوْلَى مِنَ الْأُخْرَى .
وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ رِوَايَتَانِ فِي الْأَيْسَرِ كَالْمَذْهَبَيْنِ فِي الْإِبِلِ ، فَأَمَّا الْبَقَرُ فَإِنْ كَانَتْ لَهَا أَسْنِمَةٌ أُشْعِرَتْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَسْنِمَةٌ لَمْ تُشْعَرْ ؛ لِأَنَّهُ تَعْذِيبٌ لَهَا .
م12 - وَاخْتَلَفُوا : فِي تَقْلِيدِ الْغَنَمِ وَإِشْعَارِهَا . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ : لَيْسَ بِمَسْنُونٍ [ ص: 614 ] تَقْلِيدُهَا وَلَا إِشْعَارُهَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : هُمَا مَسْنُونَانِ فِيهَا .
فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : هُوَ مَسْنُونٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَيْسَ بِمَسْنُونٍ بَلْ مَكْرُوهٌ .
وَصِفَةُ الْإِشْعَارِ أَنْ يَشُقَّ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ فِي أَظْهَرِ الرِّوَايَاتِ .
وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ صَفْحَةُ سَنَامِهَا الْأَيْسَرِ ، حَتَّى يَظْهَرَ الدَّمُ .
وَرُوِيَ عَنْهُ رِوَايَةٌ أُخْرَى هُوَ مُخَيَّرٌ فِي أَيِّ الصَّفْحَتَيْنِ شَاءَ ، وَلَيْسَتْ إِحْدَاهُمَا بِأَوْلَى مِنَ الْأُخْرَى .
وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ رِوَايَتَانِ فِي الْأَيْسَرِ كَالْمَذْهَبَيْنِ فِي الْإِبِلِ ، فَأَمَّا الْبَقَرُ فَإِنْ كَانَتْ لَهَا أَسْنِمَةٌ أُشْعِرَتْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَسْنِمَةٌ لَمْ تُشْعَرْ ؛ لِأَنَّهُ تَعْذِيبٌ لَهَا .
م12 - وَاخْتَلَفُوا : فِي تَقْلِيدِ الْغَنَمِ وَإِشْعَارِهَا . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ : لَيْسَ بِمَسْنُونٍ [ ص: 614 ] تَقْلِيدُهَا وَلَا إِشْعَارُهَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : هُمَا مَسْنُونَانِ فِيهَا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك