* قَوْلُهُ: " عَنْ عِلْمٍ ": فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ: nindex.php?page=hadith&LINKID=664943 "عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ"، وَهُوَ مُرَادٌ مَعْنِيٌّ، وَكَأَنَّهُ اكْتُفِيَ عَنْهُ بِالْكِتْمَانِ; إِذْ لَا يُوصَفُ بِالْكِتْمَانِ إِلَّا فِيمَا عِنْدَهُ، ثُمَّ لَعَلَّ هَذَا مَخْصُوصٌ بِمَا إِذَا كَانَ السَّائِلُ أَهْلًا لِذَلِكَ الْعِلْمِ، وَيَكُونُ الْعِلْمُ نَافِعًا. [ ص: 252 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ: هُوَ فِي الْعِلْمِ اللَّازِمِ، لَا فِي نَوَافِلِ الْعِلْمِ الَّتِي لَا ضَرُورَةَ لِلنَّاسِ إِلَى مَعْرِفَتِهَا .

* " بِلِجَامٍ ": كَكِتَابٍ: لِلدَّابَّةِ، فَارِسِيٌّ مُعْرَبٌ، كَذَا فِي "الْقَامُوسِ " .

* * *