4119 ص: حدثنا أبو أمية ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وسفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ، قال: صليت العيد مع عمر ، -رضي الله عنه- ... " فذكر مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّرَسُوسِيِّ شَيْخِ النَّسَائِيِّ وَأَبِي عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِينِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ الْعَبْسِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الطَّحَاوِيِّ الْأُولَى: "مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ" وَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: مَنْ قَالَ: مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ فَقَدْ أَصَابَ، وَمَنْ قَالَ: مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَدْ أَصَابَ.

[ ص: 199 ] وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ -وَهَذَا حَدِيثُهُ- قَالَا: نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: "شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَتَأْكُلُونَ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ".

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيَّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: "شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي يَوْمِ نَحْرٍ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- يَنْهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَعِيدُ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ". قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: نَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

ش: هذا طريق آخر، عن أبي أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي شيخ النسائي وأبي عوانة الإسفراييني ، عن عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي شيخ البخاري ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري المدني ، وسفيان بن عيينة، كلاهما عن محمد بن مسلم الزهري ، عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، ووقع في رواية الطحاوي الأولى: "مولى ابن أزهر" وكذا وقع في رواية البخاري وهو عبد الرحمن بن أزهر، قال الترمذي: عبد الرحمن بن أزهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف، وقال البخاري: قال ابن عيينة: من قال: مولى ابن أزهر فقد أصاب، ومن قال: مولى عبد الرحمن بن عوف فقد أصاب.

[ ص: 199 ] وأخرجه أبو داود: ثنا قتيبة بن سعيد ، وزهير بن حرب -وهذا حديثه- قالا: نا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي عبيد قال: "شهدت العيد مع عمر -رضي الله عنه- فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قال: إن رسول الله -عليه السلام- نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم، وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم".

وأخرجه الترمذي: ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: نا معمر ، عن الزهري ، عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف قال: "شهدت عمر بن الخطاب في يوم نحر، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قال: سمعت رسول الله -عليه السلام- ينهى عن صوم هذين اليومين: أما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد المسلمين، وأما يوم الأضحى فكلوا من لحم نسككم". قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح.

وأخرجه ابن ماجه: نا سهل بن أبي سهل، نا سفيان ، عن الزهري ... إلى آخره نحوه.