55 ص: وقد روي ذلك عن جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتابعيهم.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ غَسْلُ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْهِرِّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - رَوَى أَبُو جَعْفَرٍ مِنْ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنَ الصَّحَابَةِ فَقَطْ، وَرَوَى النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : "أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ" وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ ذَلِكَ لِنَجَاسَتِهِمَا، فَصَارَ الْهِرُّ كَالْكَلْبِ، إِلَّا أَنَّ تَنْجِيسَهُ سَقَطَ بِعِلَّةِ الطَّوْفِ فَبَقِيَتِ الْكَرَاهَةُ، وَرُوِيَ مِنَ التَّابِعِينَ عَنْ سَعِيدٍ وَالْحَسَنِ فَقَطْ عَلَى مَا يَجِيءُ.

وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: "قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْهِرُّ. قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ أَوْ أَشَرُّ مِنْهُ" .

وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ "فِي الْإِنَاءِ (تَلَغُ فِيهِ الْهِرَّةُ) قَالَ: يُغْسَلُ مَرَّةً" .

ش: أي قد روي غسل الإناء من ولوغ الهر عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - روى أبو جعفر من ذلك ما روي عن ابن عمر من الصحابة فقط، وروى النسائي من رواية أبي الزبير عن جابر بن عبد الله : "أنه - عليه السلام - نهى عن ثمن الكلب والسنور" وإنما نهى عن ذلك لنجاستهما، فصار الهر كالكلب، إلا أن تنجيسه سقط بعلة الطوف فبقيت الكراهة، وروي من التابعين عن سعيد والحسن فقط على ما يجيء.

وروى عبد الرزاق : عن ابن جريج قال: "قلت لعطاء : الهر. قال: هو بمنزلة الكلب أو أشر منه" .

وروى ابن أبي شيبة في "مصنفه": عن عبد الوهاب الثقفي عن أيوب ، عن محمد "في الإناء (تلغ فيه الهرة) قال: يغسل مرة" .