الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

4508 - (الربوة الرملة) (ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه ) عن مرة البهزي - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الربوة) بتثليث الراء كما في الكشاف (الرملة) ؛ أي: هي الرملة يعني قوله تعالى وآويناهما إلى ربوة وهي رملة بيت المقدس، كذا شرحه الديلمي ، وقيل: هي الأرض المرتفعة، وقيل: هي إيليا أرض بيت المقدس، وقيل: دمشق وغوطتها، وقيل: فلسطين، وقيل: مصر

(ابن جرير) الطبري (وابن أبي حاتم) عبد الرحمن ( وابن مردويه ) في التفسير (عن مرة) بضم الميم: ابن كعب، وقيل كعب بن مرة السلمي (البهزي) وقيل: هما اثنان نزلا الشام، وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره مخرجا لأشهر من هؤلاء مع أن الطبراني والديلمي خرجاه باللفظ المزبور.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث