nindex.php?page=treesubj&link=33579 (الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَتُضَمُّ؛ أَيْ: ضَرْبًا مِنَ الْإِثْمِ، فَقَوْلُهُ الرِّبَا؛ أَيْ: إِثْمُ الرِّبَا، قَالَ الطِّيبِيُّ : وَلَا بُدَّ مِنْ هَذَا التَّقْدِيرِ لِيُطَابِقَ قَوْلَهُ (أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16850كَعْبُ الْأَحْبَارِ فِي بَعْضِ الصُّحُفِ الْمُنَزَّلَةِ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَأْذَنُ بِالْقِيَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ إِلَّا لِآكِلِ الرِّبَا؛ فَإِنَّهُ لَا يَقُومُ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

(هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ : فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12158أَبُو مَعْشَرٍ، وَاسْمُهُ نَجِيحٌ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ.