الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
3837 - "الحمرة من زينة الشيطان" ؛ (عب)؛ عن الحسن ؛ مرسلا؛ (ح) .

التالي السابق

(الحمرة من زينة الشيطان) ؛ يعني أنه يخيل بها؛ ويدعو لها؛ ويحبها؛ لا أنه يلبسها؛ ولا أنه يتزين بها؛ ولهذا نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المعصفر للرجال ؛ وأعلم أنها زينة الشيطان؛ والتختم بالحديد؛ وأعلم أنه حلية أهل النار؛ أي أنه لهم مكان الحلية سلاسل وأغلال؛ وإلا فأهل النار لا حلي لهم؛ ذكره ابن قتيبة ؛ ولذلك تعلق بهذا من ذهب إلى تحريم لبس الأحمر ؛ وللسلف فيه سبعة أقوال: الأول: الجواز مطلقا؛ الثاني: المنع؛ الثالث: يحرم المشبع بالحمرة؛ ويحل ما صبغه خفيف؛ الرابع: يكره لبس الأحمر لقصد الزينة والشهرة؛ ويجوز في البيوت؛ الخامس: يجوز لبس ما صبغ غزله؛ ثم نسج؛ دون ما صبغ بعد نسجه؛ السادس: يحرم ما صبغ بالمعصفر؛ دون غيره؛ السابع: يحرم ما صبغ كله؛ لا ما فيه لون غير أحمر.

(عب؛ عن الحسن ؛ مرسلا) ؛ هو البصري؛ وخرجه عنه أيضا ابن أبي شيبة ؛ قال في الفتح: ووصله ابن السكن .


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب